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第144章 孔家店

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没有把儒家和孔子抬高到那个份上的秦汉,大家不是很懂什么叫孔家店,但是听字面意思也能大概猜出来,应该是儒家上位以后,孔家也跟着水涨船高了。

考虑到儒家往后千年和皇权的依附关系,还有那些变味的儒学,不难猜出孔家会受到什么样的礼遇。

就像主播都知道的,那个被君王们高高捧起的,只是一个叫孔子的画像而已。

同样是学儒的东汉太学学生韩钰越想越不对,赶紧问道:“主播,什么是打倒孔家店,救出孔夫子!”

【“儒家倡导的君臣关系对维护封建统治起到了极大的作用,董仲舒开始的新儒学,把儒家带到了一个新的高度,也让儒家思想彻底政治化,和封建王朝高度绑定。

历代王朝都会对对孔家重新封爵,从而为自己的政权增加合法性和正统性,赢取士民之心,巩固政权。

也是出于这个原因,历史上最推崇忠君的时代,孔府也没有被指责过为什么改朝换代时没有殉身于某个朝代,为什么改朝换代依旧屡屡受封。

可是随着时代的发展,这套配合封建王朝运行的礼教,到民国时期已经严重阻碍社会进步。

打倒孔家店,是铲除孔家打着孔夫子的名义而建立起来的礼教秩序,不要让那些只挂着孔夫子的名头的人继续愚昧百姓。”

小小键盘上敲敲打打,问道:“儒家学说和礼教的影响在我们现在都没有彻底消失,你们应该更懂它对你们的生活有什么影响。

除了皇帝,对官和权力的追求应该是你们谁都向往的。

你们的达则兼济天下,发达了做官是真为了穷苦百姓,还是什么?”】

绝大多数人的想法,那当然是为了出人头地,暮登天子堂,顺便管理治下的百姓。

有理想有能力有良心的,也会想让地方百姓安居乐业,兴地方文教,但也绝不是后世那种治法。

这么一思考,上次说儒家对权力的狂热追求,好像也不是空口无凭。

有想过,或者的确给孔家提高待遇、捧起来立典型的皇帝,听着听着有过一秒心虚。

而儒生和孔家才是真的因为这一番话而方寸大乱。

这么多年,不管什么朝廷,基本上都待遇超群的孔家难得慌了。

他们当然知道自己是在啃祖宗的本,在这种荫蔽下活的多滋润,只要不是碰上什么都不懂的野蛮异族,没人会和他们过不去。

但是现在主播的话,几乎直白的表示,他们后人把孔子和其他姓孔的分得很开,往后一切,那都是借着孔子之名行恶事的孔姓之人。

书院里,有学子赞同这种说法:“孔子是孔子,后人是后人,先秦的儒家和汉以后的儒家并不能归于一处。”

也有人不赞同这种说法。

“那也不过是汉武帝和董仲舒之后,后来的朝廷为了统一思想,拉起孔家而已,让孔子无端背上了这些罪过。”

本以为他反对什么的吴承恩侧目。

兄台,你这说的更狠啊,是每个朝廷都都了一遍,算是表达了你认为汉以后我们学的东西都是有问题的态度啊。

百家想想主播的话,觉得她还是说的比较温柔,一听就是没看过他们以前怎么和儒家骂的。

不过也有可能,是骂的文章都消失了……

这还没完,主播还找出了一篇人民日报的文章来给他们看。

[《孔家店的幽灵和现实的jj斗争》

开篇第一句话,就是:孔家店,是没落奴隶主阶级和封建地主阶级反动的破烂的思想武库,是资产阶级和一切剥削阶级用来进行复辟活动的黑店。]

儒家学子和一切王朝的剥削阶级们:……

骂什么呢,你才剥削阶级,无父无君的后人,管圣人之言叫反动的破烂的思想武库,你们的思想又有多好啊!

【孔子是一个唯心主义者,建立在他的这一反动哲学思想基础上的“修养”经,也为一切剥削阶级奉为至宝……]

忠恕、己所不欲,勿施于人、中庸之道这些思想到底哪里有问题了,以德报怨不是也解释了吗,原话不是这样,这分明是让大家都能友爱,哪里就是让他们忍耐、不要反抗了?

你们不能凭空无人清白,怎么就是奴隶主义哲学了!

主播,你别那种津津有味认真看的表情了,你这一篇文章,在能看得懂的人眼里,比法国大革命还要吓人。

一直以来都学着这些知识的人很难接受,为什么后人认为孔家店是一切剥削的等级的黑暗旧制度和旧文化的总祸源,认为z国人世代深受其害呢?

仁义礼智信哪里不好呢?让大家都学知识,学基础的礼义,到底为什么就让后世子孙这么深恶痛绝?

看着受到冲击的儿子,普通人家的出身,省吃俭用供这一个孩子读书的农人父母面面相觑,不知道该和他说些什么。

他们哪怕能看懂天幕上的字,也不理解上面什么意思。

他们过去最直观的感受,就是穿上的青布长衫的儿子,和他们这些庄稼人不再是同一种人了。

以往夫妻俩也很开心,惊喜于未来孩子不用在和他们一样辛苦,看天吃饭;可一年年过去,他们也和孩子再没什么话能讲了。

四号幸运观众周巷是魏人,他倒不是儒家学子,老庄的书也看的多。

他好奇的是,既然不破不立,要打倒孔家店从而根本拔除过去的糟粕,那为什么后人还是以先贤来称呼仲尼。

儒家人看着这条弹幕,脸一抽,记住了这个周巷。

去你的不破不立,感情不是你的学派和先师被这么说,你无所谓啊!

【小小摇摇头,“哪怕是那些砸碎旧社会,带我们走进新时代的伟人,也是称呼孔子为z国封建社会的圣人。

他认为孔子仁爱、大爱、泛爱存在阶级社会在一定的局限性和超现实性,但孔子对中国传统文化教育的影响和贡献,以及孔子创立的儒家学说是有很大积极意义的。

我们应该批判地继承孔子思想及其儒家学说,反对将其教条化,应该辩证地、历史地看待孔子的历史地位。

道家、儒家,还有藏在儒家光环背后法家,都是我们中华文明的重要组成部分。我们要做的事取其精华,去其糟粕,而不是一杆子全部打死。”】

儒家和孔家松口气,孔子的形象地位没有想象中那么差,放心了。

行吧,骂我们可以忍,我们也管不到你们怎么去辩证看待,好歹你们也是尊孔呢。

道家放心了,杨朱虽然删的只剩一句话,但是道德经和庄子都在主播家里摆着呢。

隐藏在背后的法家不说话,为君王和朝廷统治服务的学说,很清楚,君王就算捧起儒家,也不会真的就放弃他们。

百家很心酸,只有儒道法吗,我们就一点影子都没有了是吗?

但是也有不少其他学派开始思考,如果是他们上位了,会不会是另一个’儒家‘,一个被君王捧起来的新工具学说,两千多年后也经历一次儒家经历过的变革?

【小小举了个例子:“我们现在很多人看北宋王安石变法,就不理解为什么新旧党上位全都对另一边全盘否定。

新政固然有不好的地方,但是北宋不变法就只能等死。

以苏轼为例,变法派执政,苏轼反对变法太激进;保守派上台,他绝觉得变法也不是没有可取之处,保守派不应该全部废除。

我们现在就觉的苏轼想的没问题,多正常啊,看问题就应该辩证的态度去看,不能一杆子全打死。

但偏偏这种想法的他,在变法派和保守派那里都不讨好,哪边上位都搞他。”】

突然被cue的大宋猝不及防。

赵匡胤抬头,等等,主播,什么变法,不变法就等死,在金人南下之前,北宋还有什么事啊!

不是很服气的新旧两党人纷纷皱眉,觉得主播说过喜欢苏轼,这就是带了偏见看他们。

政治的事情,她一个高考都没考的学生懂什么,你们后人觉得苏轼才是我们里面的正常人,但偏偏他就是最不正常的。

不是宋人,不知道新旧两党什么情况的人,但只要做过官,站过队,都能理解。

他们不关心那些,好奇的是北宋是什么情况,不是说很富庶吗,怎么就到了不变法就要等死的地步?

五号幸运观众周六生并不好奇政治,他想问题。

第一题他选了d,但是主播对的正确答案是c,这到底为什么?

【翻到卷子,小小给他解释答案。

“酶的化学本质是蛋白质或RNA,抗体的化学本质是蛋白质,激素的化学本质是有机物,只有蛋白质才是由氨基酸通过肽键连接而成的,所以A错误。

糖原是生物大分子,脂肪不是生物大分子,而激素不一定是大分子物质,b也错误。

人体主要的能源物质是糖类,核酸是生物的遗传物质,脂肪是机体主要的储能物质,d错误。”】

一知半解和好奇人拿着笔快速摘抄记录。

糖我们记得,瓜果这些植物晚上都会产果糖;遗传物质我们也记得,这不dNA吗,但是脂肪,我们一般都管这个叫油脂,但是你们定义似乎和我们不太一样。

不懂就问,六号幸运观众董大就好奇脂肪是什么,怎么储能。

【“由c、h、o三种元素组成,存在于人体和动物的皮下组织及植物体中……”

解释完脂肪的概念,小小再来解释它怎么储能。

“脂肪的两大生理功能就是储存能量和供给能量,当我们吃进去的食物中含有脂肪,从摄入到储存,会经历消化、吸收转运、储存三个阶段……”】

谢谢主播,听你讲的,吃饭都感觉毫无兴致了。

看了眼自己吃的一干二净的早饭,李泰捏捏肚子上的肉,心想他应该就是摄入过量了,也有可能脂肪吃进去后利用效率不太高,要不要去找孙大夫看病给自己开个药啊……

李承乾觉得弟弟最近很有问题,孙大夫现在筹备建学呢,很忙,你找他给你开减肥药,阿耶会先揍你的。

以前是不揍孩子,但是上次揍过你第一次后,我觉得他不介意再揍你一顿。

七号幸运关注庆信忧心忡忡,作为哲宗时期已经很认可自己身份的宋人,他不想看见以后宋和宋人被北边异族的铁骑踏破,重演靖康之耻。

深吸口气,没怎么念过书的他鼓起勇气,问道:“主播,除了重文轻武,我们大宋到底还有什么问题?”

【这问题问答太大,小小也有点迟疑。

“按照我们教科书的内容,北宋的典型问题是积贫积弱。

积贫上,很有名的冗兵、冗官、冗费,三冗问题严重拖着北宋财政。

积弱上就更多了。

军事指挥混乱,兵权相互牵制,军队无凝聚力,统兵权与调兵权相互分离,军队调动参战程序复杂。

更戍法让军队驻防区轮流调动,增加了军队的非战备财政消耗,又造成兵不识将、将不识兵的局面,面临突发战争,难以彼此适应。

军队养兵过滥,士兵素质低下,平日训练荒废,多事杂役,没有战斗力。

军事策略消极防御,战略呆板……”】

大家都能听懂,三冗就是官多,兵多开支也多。

至于最后一个冗费,主播还算给了点脸,没直说是还要每年给外面岁币赔钱。

又一次听到后面大宋的军队问题,赵匡胤再次窒息。

李世民不理解了,不是说那个宋算是文化昌盛,经济也很发达的嘛,积贫积弱到底什么情况?

别的不知情,但是官得多到什么份上,才能是进了三冗里面?

北宋人不管是不是变法派,也都知道这些问题说的直白明了,的确是他们北宋目前的大问题。

可是一想到这问题进了后世教科书,主播不翻书都能随口说个一二三,他们也是憋屈又心塞,没想到宋朝在后世学生的存在感居然是这样的。

这次没有什么割据政权和屈辱历史,直接就是扒开他们繁荣的外衣,直说他们内里骨架已经有多岌岌可危。

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