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第143章 生物与儒

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昨天讲完法国大革命后的一整个晚上,普通人是直播结束就正常去睡觉,就算他们内心也有不少和以往思想冲突的地方,可到底不会让思考耽误第二天的活计。

而君王在内的所有上层人士,是实实在在大晚上想事情想了很久,就是晚上睡着了,路易十六被推上断头台,在所有人民注视下被砍头的那一幕也会出现在梦里。

可怕,太可怕了。

以至于一大早,不少人眼下那都是乌青的。

生产力相对最落后的秦汉,嬴政、刘彻、邓绥都比较担心本来就吃不饱饭勉强活着的底层百姓,但是大革命倒是不担心的。

三国和唐宋都是国外矛盾更较大,朱元璋和朱棣也不怎么担心造反问题,朱厚照、嘉靖和康熙这三个,时间上是最靠近后面的,制度上也是最快要达到封建专制的巅峰的,他们也的确是最担心大革命这种事的。

以前那种对贪官睁只眼闭只眼时间到了再动手的模式也不再适用了,都不能给他们往下面伸手的机会。

为了不让底下的官员犯事,百姓的怒火却直指君王,三个时间最后的皇帝昨天晚上开始,就已经开始整顿吏治了,说什么不能君王给臣子背锅。

睡得晚,起得早的大家,已经觉得自己对天幕水火不侵了,随便她讲什么都可以了。

法国大革命那种程度造反的东西都行,没什么他们不能听的了。

直播开启了,主播照常开始先开了个手语教学继续放着,有需要的大家赶紧喊人一起出来学,对着副屏专心学习。

大早上跑到瓜田来的李泰啃着大唐皇家早饭,很是羡慕的看着主播家餐桌的新早饭。

那一大碗有红油辣椒的汤粉,是明清以前,身份再怎么尊贵的人都没法吃得上的美味。

“我好想请主播吃熊掌鹿肉。”

拒绝被他们阿耶盯着抽奖机会,一起蹲在瓜田啃早饭的李承乾吐槽道:“那应该也是后世的保护动物了,你想吃东西不如饿三天求她,这还能要的快点。”

李泰惊恐脸看向他哥:“你居然想我饿上三天!”

李承乾:你居然真的想过找她要饭是吗!

看着主播快速吃完早饭关门回书房,觉得嘴里的吃的实在没味的李泰还想看她再吃一会儿。

不过看主播掏出了生物卷子,他又立刻把早饭都解决,赶紧让人 磨墨,把带过纸摊开,他要认真学习。

考虑到这门课程,选择题可能是他们唯一能写出答案的题,大家都尽量看卷子,记住自己最想要了解的部分,争取后面有机会问问主播。

李泰边抄边碎碎念:“酶不知道是什么,但是抗体之前讲病毒的时候有说过,脂肪主播妈妈说过,长胖就是脂肪多,核酸也听他们说过……”

李承乾也加入思考队伍。

氨基酸之前化学题上也有,不记得原公式但是又氨有酸也能碰触几个元素,肽键就完全不记得了。

大分子和分子是有什么区别吗,碳链是他们之前看过的分子图那种链接起来的架构吗?

酶、抗体、核酸分子式都是什么来着,里面有氮吗……

马铃薯他们知道,主播介绍过的美洲高产作物土豆吗这不是,酵母菌之前在一些视频里也有过,发酵用的有益菌种,做包子馒头什么的都很有用。

吴承恩信誓旦旦:“选d!生命的繁衍生存需要氧气,A正确无疑,但是二氧化碳没办法凭空产生,酵母菌再怎么发展,也需要置换!”

同窗很是怀疑:“这里是马铃薯培养液,里面本来就有特殊物质,有没有外界的氧气都不妨碍的吧?”

站这个同窗的人点头,但是也提出自己的意见:“那氧气既然不是必须的,它能在里面自己 产生乙醇应该也是正确选项啊?”

最近尝试怎么实验生物的人眼睛一亮,接种,这种方式记下来,是个探索的途径。

这些东西清朝人都有,他们做实验也最方便,等问了主播马铃薯培养液是什么,下播了就能去尝试。

这一题都不用具体看选项了,一个‘生长素具有促进植物生长等多种生理功能’,就足够让大家眼神火热起来。

生长素,名如其物,帮助植物生长什么的,未免也太神奇了!

继续看选项,原来这个生长素是顶芽产生的。

不过既然后世都这么命名,说明的确发现了这个顶芽里面是有这种促进植物生长的东西,他们的科技, 能做到提炼出来吗?

这要是可以,岂不是世上最厉害的化肥了?

不过看见调节基因这几个字,惦记着记忆遗传病的一些人也在思考,有没有可能从源头改变基因,让后代越来越好的可能呢?

至于后面下丘脑的问题,看不懂,略过。

果蝇的基因性状,想想苍蝇就难受,也略过。

群落系统,嘶,需要好好想想。

赵过觉得A肯定对,从哪些粮食作物的演变发展就知道了,他们为了与人类达成共生,把所有的演化都点在了种子加倍上,其他麦子还会自我驯化。

b不好说,主要是因为他不太清楚那些个初生演替、次生演替的专业名词什么意思。

c大概能理解一点,苔藓植物和草本植物嘛。

赵过觉得c不太对,植物的进化放方向如果都是这种的,那现在那么多的苔藓植物应该就不会存在了。

但是d,‘结构复杂,稳定性强’的群落,他感觉也是未必。

思来想去,他还是选了d。

非选择题果然就开始看不懂了,什么‘植物的根细胞可以通过不同方式吸收外界溶液中的K+’的题,‘放射性同位素32p标记的脱氧腺苷三磷酸’的题,看不懂,也写不来。

就生态链他们可以讨论一二。

东北山林里的猎人们打磨着弓箭,用家乡话笑道:“我们打猎也是不会把猎物全打光,怀孕的猎物尽量放掉。毕竟都吃完了,以后吃什么呀!”

同伴也笑了:“这后世人真有意思,这种事情也要取个‘生态系统’、‘食物链’的名字。”

跟着长辈们一起学习打猎的少年摸了摸头,“可是他们不就是把这些都一桩桩研究透了,才能有那些神奇的‘科学’吗?”

大人们觉得没错,彼此交换眼神,小声说还是要跟着学。

留在苦寒的关外守着边境是职责,不说后世,透过天幕看见现在南边、京城那边都远胜关外的繁华,他们谁又能真的心里一点想法都没有呢?

父祖一辈归顺皇太极是为了生活,但也不是让生活就此固定。

能在暖和的屋子里吃上口热的粮食,谁又愿意大冬天还来山林里打猎,和更凶猛的猛兽抢食呢。

选考题也不用多说,大家压根看不懂,就等着主播结束考卷,把手语课程换为盲文课程后抽幸运观众呢。

【1.秦:祁木 2.汉:沈回 3.汉:韩钰 4.魏:周巷 5:唐:周六生 6.唐:董大 7.宋:庆信 8.明:关轻竹 9.明:吕文龙 10清:齐大胜】

今天的第一位幸运观众祁木迫不及待道:“主播,生长素到底是什么,能被炼出来做肥吗?”

【“生长素学名吲哚乙酸,分子式为c10h9No2。”

提笔写下它的化学公式,小小电脑搜出生长素的纯品图片给他们看。

“生长素最明显的作用是促进生长,但对茎、芽、根生长的促进作用因浓度而异。三者的最适浓度是茎>芽>根。

植物自身,芽、幼嫩的叶和发育中的种子都能通过色氨酸来合成。

作为最早发现的促进植物生长的激素,它的确是可以人工合成的,不过工艺我不清楚,重要的用途是除草、防止落果、调节休眠、贮藏这些。”】

制造的工艺主播一个小姑娘不懂太正常了,参考纯碱,想想那些外面对华封锁的技术,大家都能理解。

化学式都列出来了,朱厚熜觉得应该人工合成问题不大,最大的问题就是没有可以给他试验操纵的机器。

想想那些轰隆隆动起来的工厂,还是需要电汽机械之类的物理大才。

期待用它来施肥,好让植物长得更高更大的人:等等,生长素,你们怎么会用来除草?

想来想去,他们猜测是不是就和肥浇多了一样,坏了根部来解决野草,但后世就不怕伤到正经粮食吗?

董仲舒同时代的,儒家谷梁学派的沈回抓紧幸运上榜的机会,来给历朝辟谣。

阴阳五行,那不是我们儒家的东西,主播昨天翻得董仲舒的那些思想,都是他个人的,你们可以叫他董子,但儒宗称呼什么的,我们儒家人也不认,那些东西绝不是我们儒家的东西!

考虑到主播不一定知道他们这时候公羊和谷梁的关系,沈回还贴心的拿出师们大家早就整理好的内容。都是他们最近和公羊那边辩驳的高光文章,里面详细阐述了两者的不一样,他们怎么好的,还有白话文翻译。

他最后还贴心表示,主播有什么想知道的都可以随时主播问他们,不需要悬赏,他们很乐意给她解疑答惑,一副生怕学派思想后世凋敝无人的紧张态度。

秦的儒家们眼前一亮:没错,我们儒家没这些个东西,后人澄清的好!

其他百家们原本还觉得这人说得好,那根本都不是儒家的东西!后来一想,儒家还能有后人一直澄清,他们以后都没多少后人能继承他们的知识。

怒火又起来了,他们学派断绝的原因绝对就是儒家给他们都删干净了!

没多少学习资源的人这时候都赶紧记录,这都是他们接触不到的知识。

【小小快速扫完,那些儒家经典的东西让系统帮她存了,以后有时间再细看吧。

“二号幸运观众,你也不用太担心。

孔子、孟子、老子、庄子,这些先贤们的经典文章,语文书里也都有节选让我们学习,我们还是很喜欢这些从前的伟大人物的。

讨厌儒家的三纲五常,厌恶手不能提的文弱儒生,但喜欢仁义礼智信,推崇君子六艺的儒家。

我们喜欢的孔子也不是那个佝偻着背,高高供奉起来的画像,而是缘木求鱼、明知不可为而为之,有教无类,以直报怨,以德报德的孔子。”】

儒家人放心了,虽然主播家里没有他们的书,但是课本上也是有相关学习内容的。

喜欢一部分没问题,好歹他们一天天功课那么多,能喜欢就不要多强求了。

就是宋朝以前的读书人们表情疑惑。

主播他们皇帝都没有了,宗族也不在意了,讨厌三纲五常这很正常,可什么叫‘手不能提’的文弱儒生?

我们儒生就算不是人人都能御马射猎,扛个十几斤竹简,甚至自己拿刀劈竹竹子做简都有啊,手不能提这是什么废人啊!

宋朝以后,的确是手不能提,也把射箭之类的看做粗俗武夫之类才会做的行为,三纲五常就是人生行动教条的书生们脸颊生疼。

但是是主播,我们也讲究仁义礼智信啊,而且君子六艺是好,但是骑马射箭弹琴什么的,哪里是小门小户读书人能供得起的。

本来还在吃瓜看戏,但是突然因为三纲五常觉得情况不对的刘彻有点心虚。

后人那么讨厌这个,认为这才是禁锢华夏思想的根源,那对他这个定下这一套东西的汉武帝……不会也骂的很凶吧?

没读过书的屠夫惊道:“我只知道以德报怨这四个字,原来孔子说的是以德报德,以直报怨吗?”

同样没听过原句的卖菜大婶拉住街上唯一读过书的老秀才,问:“张秀才,以德报德我听得懂,以直报怨是什么意思?”

好脾气的老秀才解释道:“是不记前仇,以公道正直对待怨恨的人即可的意思”

周围凑过来听的人都奇了,他们都是只听过以德报怨,没听过以直报怨呢。

老秀才听他们这么议论,也是只能叹气,很多儒家经典原有的东西根本就不是那个意思,可是普通人知道的,却都是这些格外让人诟病的。

那为什么会有这种现象?

他思虑过,只是无法明说。

【小小补充道:“我们也很清楚儒家后期的东西和孔子本人的思想相差甚远。

近代时候,我们和先辈们喊的口号也是‘打倒孔家店,救出孔夫子’”。】

主播,等等!

孔家店?

打到,救出,这都是我们想的那个意思吗?

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