“懒”这个字在古汉语字典的字源解释为:形声字，忄为形，赖为声。
懒的释义为:怠惰，懒散。沈约的《宋书.范晔传》中有:“吾少懒学问。”；杜甫的《晦日寻崔戢李封》中有:“兴来不暇懒，今晨梳我头。”。
以上是字典中的解释。我倒是觉得这个“懒”字可不可以这么理解，我们先来看看它的构成，一个忄，一个束，还有一个负。那么是不是可以理解为:心被负面的东西束缚住了，才“懒”呢？
很多时候我们把这个懒字经常挂在嘴边，懒得说话，懒得干活，懒得理你，懒得吃饭。懒，似乎是不愿意，或者不情愿。一个懒字耽误了很多事情。
比如因为懒得起床，就会赖床，为什么赖床呢？舒服呀！站着不如坐着，坐着不如躺着。人总想追求舒服，但人的理是正反两面的，有舒服的时候，就必须有不舒服的时候，总是躺着，尤其是醒了以后还躺着的话，阳气不能得以生发，阴气就会上来，那么有可能越躺越累，是不是这样？
很多人会认为懒惰是一种自然状态，其实它是一种魔性，是在人生的修行中要克服和修去的东西，懒和勤是相对应的，天道酬勤哪，所以，懒是背道而驰的。
曾经红遍大江南北的一个小品《懒汉相亲》，让人捧腹大笑，笑过以后有多少人会反思呢？因为懒，家徒四壁，没有媳妇，这是他自己不勤劳造成的，怨不得别人，其实细想起来，一个人要是作，也就是由着自己的性子来的话，那后果只能是自己承受，叫:自作自受。是不是这样？
懒和动也是相对应的，人一旦懒了，就不爱动了，但人的生命是在于运动的，流水不腐户枢不蠹啊！身体的运动才会让新陈代谢加快，呼进新鲜空气，运动可以排出身体的垃圾，让身体的内在循环正常运转，才可以让生命生生不息，充满活力。
由懒字想到了一个动物就是:猪，我们叫猪的时候，通常叫懒猪，猪除了吃就是睡，所以，长了一身膘，供人吃，但人最想吃的不是它这样形成的肥肉膘，而是肥瘦相间的五花肉，那是经过运动才形成的，它那里丰富的营养来自于运动后的补充，是不是这样？
我昨天在抄写《增广贤文》的时候，抄了这样一句话:“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”，如果不教养女孩儿，跟养猪一样，猪就会懒哪！逢懒必馋，什么最馋？猫啊！如此说来，好好的一个人，因为一个懒，让自己降低了层次，和猪猫这样的动物为伍，岂不是很可惜？
其实，最应该改变的是懒惰的思想，也就是意念，为什么这么说呢？因为人的行为是思想所支配的，思想就像一个战场上的指挥官，身体就是士兵，这个指挥官不下命令，士兵就不能行动。
这还要看它下的什么样的命令，是积极的呢？还是消极的呢？积极的就是让人动起来，所以叫:积极行动。而消极的呢，就会让人懈怠，叫:消极怠工。思想就好像有开关一样，看启动哪一个，积极或消极，所以，人始终是在选择，选择什么样的生命状态，你就会成为什么样的人。
很巧，今天是五一劳动节，那就让我们别再懒惰了，转变观念，我的身体我做主，行动起来，劳动不仅可以创造财富，更能增加智慧，愉悦心情，还可以让身体康健，何乐而不为呢？
“我”在古汉语字典的字源中解释为:象形字，本义指一种长柄而带齿形刃口的兵器，所以，我字部首为戈。
我的释义有三个:
第一:指代自己，用于第一人称。《诗经》中有:“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”；
鲍照的《拟行路难》中有:“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”；
柳宗元的《送薛存义序》中有:“今我受其直，怠其事者，天下皆然。”。
第二:自己的一方。《左传》中有:“我能往，寇亦能往。”。
第三:自以为是。《论语》中有:“毋固，毋我。”。
“我”这个字大概是我们嘴上说的频率最高的一个字，但往往在说我的背后都会有很多怨存在。
我们再细看看这个字，“我”的结构是一个撇，一个找字组成的，这意味着什么呢？我现在的理解，是不是说:一个人总在找，但人字呢，还缺一捺，那是不是在寻找那一捺呢？也就是说，总是强调我，那么连一撇一捺的人都不算，是不是这样？
一个人如果总在小我的思维里打转，不会快乐，因为我和私相连，从我的角度出发，再加上欲望的驱使，让人永远不满足，不知足。心生怨怼。
我们总想让自己富有，那就得知足才是，因为老子的《道德经》中有一句“知足者富”，能够放弃小我，从对方的角度出发考虑问题，这件事能不能做？对别人有没有伤害？这样的无私无我，先他后我的正觉，才可以把人做好，把事情做好，是不是这样？
很多时候，我们觉得我的思想就是我自己，其实，那不是真正的自己，而是观念构成的自己，这个观念是过去事当中的经验，为了避免再受伤害，不自然的保护自己的那种意识。我们可以发现，人与人之间之所以相互怨怼，并不是两个人在对抗，而是彼此之间的观念在对抗，是不是这样？
如果可以转变观念，甚至是放下自己的自私的观念，那是不是不再会有那么多矛盾了，也就不会有那么多烦恼了？我们可以试试。但很难，是因为自己认定那个观念就是自己，否定自己的观念就是否定自己，就不再是自己了，人不认可。大概人的卡点就在这里。
但细想想，我们每一天都是变的，每一天都是在不同的时空中变换的，如何让那种固化的思维观念适应永远在变的现在，当下呢？
那就是要丢掉假我，丢掉观念构成的我；丢掉小我，丢掉自私的为己的我。找到真我，那是一直在每个人的灵魂深处的至纯至善的真正的自己。变成大我，包容，接纳，包容所有，接纳所有。
若如此，便真正的活出了自己，真正的自己，那么无论你是鸟，还是鱼，还是人都会自在很多，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞呀！
愿我们在这个混沌的世界里都可以渐渐的放下观念，找回真我，做一回真正的自己！努力！加油！