对于这场酒会不像酒会、生意不像生意的party，顾莫杰一开始没抱多大期望。
搂着女明星露露脸，无非也是让自己的生活作风看上去更接近一点那些美国90后，好让对方愿意接受自己的大额投钱。
这倒不是顾莫杰肯为了这点小生意做出多少自我牺牲，而是这种及时行乐的事情本来他也不见得多排斥。偶尔体验一下也挺好的，能让人觉得年轻了几岁，有点90后的意思。
不过，深入聊了之后，顾莫杰愈发觉得那个埃文斯皮格尔是有料的。
至少，在怎么赚90后的人钱、怎么在那一代人中间病毒式推广产品，是有精妙而缜密的想法的。
闻道有先后，术业有专攻。在这个细分节点上，顾莫杰自问想得没有斯皮格尔透彻。
这甚至让他产生了一种动摇：回国之后，是不是应该多招一些90后的在校大学生，加入到初音的用户体验部门里来？
90后“你若端着，我便无感”的叛逆属性，已经表现得越来越强了。让大叔大姐们在办公室里揣摩年轻人的想法，实在是事倍功半。
时代背景，和顾莫杰刚刚创业那几年，已经俨然不同——
那时候，最潮的人也不过是80后，90后还是小学僧呢。如今创业六七年，90后也开始变成大学生、高中生。
斯皮格尔的言行嚣张程度，深深震撼了顾莫杰的三观。
在顾莫杰原本的印象里，能够成功的年轻人，都得是他那样一板一眼、以不择手段、血腥努力著称的精英。谁知，现在已经轮到了放浪形骸、懂得怎么玩、懂得怎么爽、怎么制造贱贱的营销话题的潮人，来收割互联网红利的年份了。
果然是三年一代沟。
他彻底放弃了持大股控制snapchat的想法。
“谬赞了，我这人不太懂音乐才华。再说我是中国人，乡村音乐真是欣赏不能。”顾莫杰笑着自嘲了一句，喝完酒就把斯威夫特推开一点，另一只手则在宝儿腰间轻轻安抚了一下，让宝儿宁静了下来。
连顾莫杰和费莉萝，都不得不感慨老斯皮格尔对儿子的信任。哪怕是美国大律所的合伙人，拿出1000万美元，也有可能是毕生积蓄中的相当大一部分了。
“人家爹生得好，羡慕不来的。”费莉萝苦笑着，“那现在怎么办？你是想要要动这家伙？还是拉他一把让他尽快站稳、别被扎克伯格吞了？”
“拉一把吧，我和马花藤在国内拼死拼活，总不能让扎克伯在全球其他地方太顺风顺水。不过估计这个斯皮格尔本身就是有魄力的，又有家产，现在也稍许站住脚跟了。要他被我们收购，肯定是不肯的——估计连扎克伯格想趁着snapchat便宜的时候收购，斯皮格尔都不会答应。”
……
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3.欢迎大家尽量每天早上7点以后阅读本书。
了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
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了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，xxx也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
7.信仰和情怀是不能滥用的，滥用就不值钱了。如果你看到了这段话，说明你看的是盗ban内容，本书首发起（和谐）点中文（和谐）网。请至正-版网站阅读本书。
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9.欢迎大家尽量每天早上7点以后阅读本书。
这本书是我第一次写都市文，我一直以为情怀还是可以讲一讲的。
因为这本书有些任性，第一次写，没经验，很多人物多余了，没有塑造好——之所以多余了，完全是因为一开始的人设几乎是按照写个人自传来人设的，家里人的身份背景、同学朋友的身份几乎就是我的现实生活照搬过来的。我知道这样的人设不够可怜，不够吊丝，不够让真正的社会底层代入感，会影响订阅，我也认了。
实话实说，因为不是全职写书，因为还可以打点工，我还有口饭吃，至于各种小毛病亚健康看不起病，在起点如今的环境下简直都不好意思说——哪个卖可怜的家伙不是说自己身患绝症？我这种脂肪肝肾结石腰颈椎病肩周炎的小宿疾算个毛线啊。
但是，情怀的力量也不是无限的，“写一本带意-淫的自传”这样一个小欲-望，不足以撑起200万字。
所以，我引入了权宝儿这个精神图腾，调剂一下自己的信仰。
让自己看到“艺术与娱乐的真正大数据时代终会到来、人多势众的小白掩盖其他所有人声音的时代终究会过去。”
丰田的精益生产方式与个性定制化模式终将在解决‘车好不好’的个性时代灭杀福特——当我们买车的时候，看到内饰、车载电器、监控、各种都可以定制高低配的时候，难道没有想过，为什么买手机的时候苹果不让你配置摄像头、cpu、gpu……呢？这都是因为在汽车行业有丰田行侠仗义杀了福特，为人类带来的福音。
而我正在做的，就是用权宝儿这样一个“永远微创新，永远不停步，永远抓住小白耐受力脉搏”的精神图腾，激励自己把对未来的预言和展望写完。
这是一声来自灵魂深处的，以“个性化艺术”反抗“工业化套路艺术”的呐喊。
你们可以选择看，也可以选择让本书尽快完本。
写权宝儿，与粉和爱无关。(未完待续。)