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第60章 唐僧番外:我不是金蝉子

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在唐僧还不是唐僧的时候,他也像普通孩童一般拥有一个幸福的家。

是从什么时候开始改变的呢?

现在想来,好像是三岁那年,他的父母连续三天做了同一个梦,说这个孩子颇有佛缘。

于是,小小的唐僧被送到寺庙之中,拜在寺庙住持座下修行。

虽然知道自己的孩子是天生佛子,但殷灵娇和陈光蕊也会一旬去庙里看他一次。

这样的生活过了几年,唐僧发觉自己多了一对弟弟妹妹。

因为要照顾更小的孩子,所以殷灵娇夫妇二人难免忽视了唐僧。

直到弟弟和妹妹逐渐长大,夫妇二人才重新关心起这个不能经常见面的孩子。

唐僧逐渐长大,他能感受到与父母弟妹血脉相连的羁绊,也看得懂他们脸上的勉强。

到了十六岁这年,唐僧见了父母最后一面。

父母对于第一个孩子总有偏爱,但长久的不见面的孩子亲缘浅薄,哪有养在膝下的孩子牵肠挂肚呢?

血脉亲缘的羁绊不可磨灭,但对于父母而言留在身边的陪伴也无可取代。

唐僧知晓父母态度上的变化,但他无能为力。

他也曾想过,所谓天生佛子的宿命真的是一种恩赐吗?

这诸天神佛没有自己的亲人吗?

如果成为佛子的代价是和父母斩断羁绊,他觉得作为一个普通人也很好。

还是护国寺的住持开解了他,那个有着白胡子眼神悲悯的师父温柔抚摸着他的光头:“无论天生佛子还是普通人,既然来到这个世界,那就有非来不可的缘由。

你的命运既然已经注定,那你只需做好一切准备去迎接和面对,往前走,生命自有答案。”

十六岁的唐僧还是有些疑惑:“古语有云,父母之爱子,则为之计深远。”

护国寺住持:“孩子是天生爱父母的,但父母诞下孩子,却不仅仅是因为爱。

你是天生佛子,将来会享无尽荣光,不必为了这一点会被其他人分去的爱耿耿于怀。”

唐僧:“那我应该爱什么呢?”

护国寺住持:“出家人以慈悲为怀,爱众生,爱自己,爱万物。

也可以去爱这个国家,去爱出现在你生命中的每一个人。

宏大的爱是诞生于佛子的眼眸与内心,有朝一日,你看过世界辽阔,就会明白自己降临在这世间的意义。”

作为天生佛子,唐僧对于经文典籍信手拈来,只要读过一遍,自然会明白其中含义。

他一直住在护国寺中,却也不是闭门苦修,偶尔会走上街头去化缘,或者和师兄们一起骑着自行车去买东西。

自行车是近几年才出现在长安的新奇之物,但很快就普及开来。

对于一切都充满好奇心的唐僧自然也熟练使用这一交通工具,他最爱去天香杂货铺买东西,地方不大的铺子却总能找到他想要的东西。

对了,天香杂货铺也是唯一一个大大方方有盐卖的店铺,在之前盐和铁都属于官营之物。

听说是店铺掌柜献给唐王陛下制盐之法,才拥有了这独一无二的权利。

很快,唐僧就成了长安城内颇有声望的法师,也无愧“天生佛子”的美名。

年轻又对佛法见解独到的唐僧很快就被唐王陛下注意到,很快就成了御口亲封的法师。

直到一个疥癞和尚在长安城中叫卖锦斓袈裟和九环锡杖,并说水陆法会上唐僧所讲经文不过是“小乘佛法”,唯有大乘佛法才有渡亡者飞升之功效。

唐王陛下对此意动,唐僧主动请缨,愿走过十万里八千里路途,踏平艰难险阻,去往西天求取真经。

只为保大唐江山永固,万世绵延。

唐王陛下心中感动,特亲封唐僧为御弟,并赐下通关文牒,以及如今京中最好的自行车。

唐僧感念于陛下的知遇之恩,许下了“不到西天取得真经,誓不回还”的宏天大愿。

他本以为前方的旅途是充满危险的,没想到事情的发展却超出了自己的预料。

唐王并未派专人护送自己,但在即将走到大唐边界的时候,他遇见了在长安城中打过好几次照面的陆施主。

说来也奇怪,这位陆施主在他看来很有安全感,还愿意护送自己一段,简直就是意外之喜。

再往前走,就看到了旁人说的拥有好几百年历史的两界山。

走到跟前,他才发现这山下压了一只能口吐人言的猴子。

听对方所言,自己这个取经人似乎大有来历,也只有自己才能救对方出来。

唐僧原本不求回报,毕竟只是举手之劳。

但那猴子是个守信之人,说只要自己救他出来,对方就能护自己西行。

未知的旅途总是充满考验,唐僧觉得,要是有个本领高强的人能保护自己也不错。

但是那位陆施主说了,别人再厉害也终究是别人的能力,要想走得更远,还是得自身强大。

唐僧将这话听了进去,尽管每天赶路很累,他还是会抽出时间和对方一起锻炼身体。

路过鹰愁涧时,唐王赠予的白马被白龙吃掉,还是陆施主拿出了自行车,才没有让西行的速度变慢。

自然而然,那条白龙也成为了自己的徒弟。

说实话,比起孙悟空来,唐僧其实更喜欢小白龙,对方性格没有那么活跃,但做起事来扎实可靠。

哦,对了,取经路上还有一个特别的人。

那位姓夏的女施主,好像不太喜欢自己,但是对方很喜欢悟空。

从陆施主和夏施主的交谈中,他敏锐发现后者的地位好像更高一些。

在往前走,他又遇到了两个徒弟,一个猪八戒,一个沙僧。

明明已经有了四个徒弟,唐僧却觉得气氛不太对。

孙悟空和猪八戒好像对于取经没有那么热衷,反倒是最后收的徒弟沙僧,每天起来最早赶路最积极。

可唐僧最喜欢的徒弟仍旧是小白龙,接下来是陆施主。

他总觉得那个沙僧看自己的眼神怪怪的,不像是在看自己,倒像是在看别的什么。

一开始遇见妖怪的时候,他还会惊慌失措。

直到在陆施主的教导下,他掌握了不少对敌技巧,也感觉到了自己的力量一点一点变大。

这种武力值增强带来的快感太让人沉迷,继续往前走,他已经从当初的手无缚鸡之力变得拥有快速逃生的速度。

这样的进步可真是可喜可贺。

若说西游之路上有什么让唐僧印象深刻的东西,那必然是万寿山五庄观的人参果

了。

那如同满月婴孩的果子对于出家人而言简直就是噩梦,当时他的脑子只有一个想法,就是一定不能吃这个果子,不然与杀生何异?

从悟空推倒人参果树到找到观音大士将树救活,这一切都有些违和。

那镇元大仙听到自己并未吃下人参果,眼眸中涌动着自己看不懂的情绪。

唐僧本以为,越接近西天,自己的取经之心便会愈发坚定。

其实不然,在女儿国饮下子母河水的那三天,他每晚都睡得不安稳。

梦里有许多脸闪过,有镇元子大仙,还有观音大士,还有一些看不清面孔的人。

期间沙僧一直在劝阻,说什么此举有悖人伦。

唐僧只用“杀生便是破戒,万丈红尘皆是修行。”一句,便让对方闭了嘴。

再到遇见太上老君,喝下那杯“菩提心茶”,他才变得通透澄澈,悟到了“心如明镜台”的真谛。

在一件又一件事情的相处中,唐僧终于感觉到那位夏施主对他有所改观。

所以在那个假悟空出现又消失后,夏施主问他要不要去做客的时候,他心中有了犹豫。

得知短暂拜访并不会影响西行取经后,他欣然答应。

和漫长的取经岁月相比,在华夏的那些日子不过弹指一挥。

可就是那么短的日子,也让他发现了自己对于天赐的忽略。

和同样大的孩子相比,天赐简直就是个小大人。

一个也没有孩童的稚嫩,让他格外心疼。

在不同老师的教导下,唐僧才明白,因为自己不曾从父母身上感受过全然的爱意,所以才忽略了天赐的感受。

所幸,他明白的不算晚。

他有很长的时间去弥补天赐,用甜蜜的故事覆盖那些空洞的曾经。

他想,对于天赐的爱,和对于大唐的爱,便是他在这个世界上坚持下去的动力。

对于大唐宏大的爱,足够让他迅速适应这个完全不同的世界,看着三位徒弟对这个地方的熟悉,唐僧便知晓对方来过不止一次。

回到了陆施主的主场,对方也格外兴奋,不仅在生活上给予自己帮助,还针对自己的需求提供了不同的课程。

和了然大师的论道更让他茅塞顿开,作为天生佛子,他从未想过宗教原来只是一部分人的手段。

他又开始自我怀疑,又开始摇摆。

“天生佛子”不过是一个枷锁,自己只是一些人手中的工具。

如果西行是个陷阱,那么他的前行还有什么意义?

憋着这口气,唐僧学习的效率前所未有的高,如今他对于越野车的熟悉程度不输自行车。

他还是想去到西天,问一问那些设局之人,也想飞蛾扑火,以石击卵一次。

其实对于唐僧肉能长生不老这件事,唐僧一直没有怀疑过,如果自己只是个普通人,那些妖怪前赴后继的意义又是什么?

可是夏施主很明确告诉自己,经过检测和实验得知,唐僧肉根本没有什么长生不老的效果,和普通人没有什么两样。

满心疑惑的唐僧在基地里散步,他走到花园水塘旁,看见了那根竖起的,光秃秃的,泛着一点红的莲花梗。

他鬼使神差掐下一节,没禁住诱惑,将对方吞了下去。

唐僧已经不记得自己是怎么回去的了,只记得自己喝了一口沙僧递过来的茶,再回过神的时候,就看到了站在面前的几个徒弟。

说来也怪,一趟路途仿佛让唐僧的取经之心更坚定,仿佛那些摇摆迷茫,都只是幻梦一场。

直到踏上无底船,唐僧才察觉到不对劲,仿佛有另一种力量在掌控自己的身体。

船上的人是他,水下的尸体也是他,到底哪一个才是真的他?

也许两个都是,也许两个都不是。

人心的力量是无法忽视的,唐僧跳入水中,向死而生。

不管船上的人是不是他自己,唐僧只知道,自己不能沉入海底,因为他还有未了的心愿。

他还没有完成允诺天赐额事情,他还没有回到唐王身边,像自己承诺的那样保大唐万世江山。

时隔十四年,唐僧终于回到了长安。

长安不再是他离开时的样子,却依旧是他记忆中的长安。

尽管未曾带回真经,但他从华夏学到的东西,和对方给予的赠礼,绝对比所谓大乘佛法更适合大唐。

回到长安的唐僧只有两件事情要做,给天赐更多爱,让大唐变得更好。

前者他独自在努力,后者有很多人同他一起努力。

从大唐高僧,唐王陛下的心腹官员,唐僧适应很快。

虽然习惯了穿袈裟,但他已经不是从前那个自己。

再次见到那个和自己一模一样的人,唐僧才知道,对方叫金蝉子,是西方极乐世界如来的二弟子。

经历十世轮回,金蝉子变成了唐僧,可唐僧不是金蝉子。

唐僧格外笃定,自己和金蝉子,绝对不是同一个人。

可那些功德金莲融入体内的时候,唐僧又觉得这些力量格外熟悉。

唐僧和大唐的许多百姓一样,看着对方身穿金色袈裟步步升天,那背影无畏无惧,让人看了心生向往。

唐僧本以为对方还会出现,没想到,那便是他见到金蝉子的第一面,也是最后一面。

他也曾询问过夏施主,对方停了好一会,才说:“金蝉子成为了理想与信仰。”

后来,唐僧也开始做梦。

他梦到自己在西方极乐世界听诸佛辩论,梦到自己和镇元子枕月听风。

也梦到了玉帝和如来的阴谋,更梦到了九次命丧流沙河的绝望。

最后的最后,他梦见那个身穿金色袈裟的自己,眼眸不悲不喜,和玉帝一起在烈焰中化为虚无。

修为与功德让唐僧拥有比凡人更漫长的生命,他也是陪伴则天陛下最久的臣子。

则天陛下延续了唐王陛下的治国理念,百姓在她治下安居乐业,也让大唐的版图横跨亚欧大陆。

做到了真正意义上的教化教化四夷,开疆拓土。

女儿天赐与他同朝为官,成就一段佳话。

在则天陛下当政的几百年中,女性社会地位空前拔高。

最显着的表现是,有很大一部分男性,也选择了喝下子母河水诞下女儿,成为延续王朝与血脉的主力军。

其实不是没有老学究出来抗议,但都被唐僧压了回去。

他只说了一句:“我的女儿天赐也是我喝下子母河水生下来的。”

这无意识的引导更让男性生女成为一种风尚,可以说,在西游世界的武周王朝,做到了真正意义上的男女平等。

唐僧自然不觉得的有什么,他只觉得自己能让陛下少些非议,就是最好的事情。

比起让他许下宏天大愿得唐王陛下来,则天陛下是他陪伴最长久的存在。

三百六十年后,人参果的延寿作用已经结束,则天陛下进入自然衰老阶段。

唐僧用梦中学会的术法将自己的寿命与对方分享,但为凡人续命终究是逆天之举。

六十年后,则天陛下和他双双油尽灯枯。

意识消散的前一刻,唐僧听见对方说,爱卿,这几百年来你一直陪着我,是我的幸运。

唐僧:“能辅佐陛下多年,亦是臣之幸。”

金蝉子的信仰是天下苍生,是心中正义。

他的信仰是大唐万世基业。

为了信仰燃烧自我,这是他们主动选择的宿命。

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