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第44章 赎身计划

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上回说到李羿吃了罗汉果,修为大涨,紫金不动明王法相已经长到二十丈高,相当于原来的四倍,那么接下来又会发生什么样的故事呢,我们接着往下看。

正远给李羿讲解了佛道儒武,四大流派的修行根本,佛门修为全看心境,修习佛法更讲究悟性,属于极致的唯心主义,你能悟到多少,就能使出多少佛法。

道门修行讲究的是寻道,何为道,可以大概理解为自然规律,与儒家学习有些类似,就是去掌握和理解自然规律,但是两家对掌握规律的用法完全相反,儒家是打破原有规律,而道家则是利用这个规律。

儒家修行讲究个学习,可以归纳为知识改变命运,比如言出法随,就是我知道这个东西原本的规则,但可以通过我的知识来改变原有规则,实现以文乱法。

而武道修行讲究的是日积月累,重基础,稳扎稳打,将自身打造成一个法则,独成一方天地,然后用自己的天地法则去打破别的法则,这就是以武犯禁。

总结一下就是佛门修心,道家修道,儒家修智,武夫修力。

正远之所以给李羿讲这些,是为了让李羿明白,修行佛法与修行其他法门的区别,而对于悟性极高之人,修行佛法就是见效最快的流派。

其实主要目的还是想让李羿剃度出家,当然了这是完全不可能的,我们的主人公李羿小童鞋,李修缘小盆友怎么可能会舍弃这世间的美人呢!所以李羿听完正远的讲解,心里是这么盘算的:啊,这么说来,习武我是没戏了,修佛么,现在已经是佛门中人了,以后看心情慢慢修呗。

儒家的吹牛哔大法还是很厉害,这个技能必须点满!修道嘛,以我的各种科学知识,是不是可以碾压那些牛鼻子?这事还真不好说,鬼知道这个世界到底是个什么自然规律,得找个机会去试试才行,天宗和人宗在大魏境内都有道场,恩,找机会试试水再说!

李羿再三谢过正远,二人便往大雄宝殿走。进入殿内看到诗雨跪在观自在菩萨像前祈祷,他很纳闷,心想:诗雨这是怎么了?好端端的怎么拜起观自在菩萨了?难道是之前那道保护她的金光,让她有什么想法?还是说菩萨要点化她?别闹,菩萨你这么干就不地道了,你这不是在我身边安眼线嘛!怎么招,想看我礼佛心诚不诚嘛?

“并不是,贫僧只是觉得万施主与我有缘。”

观自在菩萨的声音突然从心底传来,吓了李羿一跳,差点没跌坐在地上,他马上排空心思,念道:“菩萨,咱们不是都说好了嘛,下次先打个招呼,然后再说话嘛!”

“哦,我给忘了,再者你刚才想的问题太多,我怕回答慢了,你说不定会胡思乱想出什么不该想的来呢!比如我是不是看中万施主之类的。”

“菩萨,您说笑了,修缘对您还是相当敬重的,咋也不能想到那些不可能的事!”

“那便好了,我只是给万施主一个机缘,看看她的佛性,若是她有佛缘,也许将来有机会成为我的弟子。”“菩萨您没开玩笑吧?”

“出家人不打诳语。”

“成成成!菩萨,您快给机缘吧!我等着!”

只听诗雨口中念道:“多谢观自在菩萨护持,身为李郎家眷,他既已成为佛门俗世弟子,理当随夫礼佛,为此诗雨想请一尊观自在菩萨像回家祭拜,只是我出身低贱,身居青楼,怕菩萨不愿设像在那污浊之地,所以想向菩萨请愿明示,能否请一尊菩萨像回家?”

话音刚落,观自在菩萨像就亮起金光,照在诗雨身前,金光凝聚成了一尊六臂观自在菩萨像缓缓落在诗雨手中。诗雨双手捧着菩萨像满心欢喜,把菩萨放在一旁连忙叩拜。

正远笑着从供桌上抽出一块红布将菩萨像盖上,对诗雨说道:“万施主看来与菩萨有缘,能得菩萨亲赐法像,善哉,善哉。”

诗雨起身一脸得意地看着李羿,李羿双手接过菩萨像掂量了一下,心中嘀咕道:“菩萨可够小气的,这是木像,应该是外面涂了一层金漆吧,居然都舍不得送个纯金的,唉!”

“李羿,你再敢胡言,别怪我出手教训你!”

“阿弥陀佛!菩萨恕罪,弟子知错了,以后再也不敢胡说了!”

“哼!”

李羿抬眼看了一眼大殿上的观自在菩萨像,又看了看手中的菩萨像,咧嘴一笑。

就这样李羿带着诗雨和星月二人离开了金刚寺,走出大门时,回头看去,大门外的匾额已经变成红底金字的金刚寺。李羿突然明白佛法修心与儒家言出法随有异曲同工之妙。

之前从来没有人修习佛儒两道,是因为他们认为佛家讲究众生平等,与儒家上敬天地君亲师的礼法不合,其实这是错误的理解,因为佛家讲的众生平等不是说人与人之间的平等,而是生命权重的平等。

什么意思呢,就是你踩死一只蚂蚁和杀死一个人所犯罪的孽是一样的,因为蚂蚁上辈子很有可能就是个人,佛门忌杀生,因为佛家知道六道轮回,所有生灵都有可能转世成为其他东西,或者生物。想通此间道理,李羿是豁然开朗,之前还不知道该怎么去和老银币解释自己拜入佛门的事呢!

回到了谪仙楼,李羿和诗雨因菩萨像的摆放产生了争执,诗雨是想把菩萨像放在自己的梳妆台上,也就是放在卧室里,这引来了李羿的强烈反对!因为李羿知道,菩萨是可以通过法像观察世界的,这就相当于在自己的卧室安装了一个摄像头,你知道那边的人什么时候打开摄像头看看啊!

万一看到了什么不该看的,多不好,所以李羿坚决反对将菩萨放在卧室内。二人争执了一番,最后李羿以菩萨像应当坐北朝南,且要设有佛龛、供品为由,成功将菩萨像安放在了一间雅室内。

其实菩萨对于供品啊,佛龛啊,还有朝向什么的根本就不在乎,菩萨是什么境界,怎么会计较这些凡尘俗事。但是诗雨她是第一次请菩萨像回家,也是第一次礼佛,被李羿这么一忽悠,信以为真,按他的意思办了。

话扯远了哈,咱们言归正传,将菩萨像安置妥当,李羿拉着诗雨来到床边握住诗雨的手温柔地说道:“诗雨啊,今天是我没考虑周全,让那公孙婵惹你不开心了,她是被惯坏了,咱不跟她一般见识哈!但是有一点倒是提醒了我,为你赎身之事应该提上日程了。”

诗雨坐到李羿怀里,柔声说道:“李郎,难道说你有钱了?”

李羿摇头道:“没有钱,但是有挣钱的办法了!”

“哦,李郎打算怎么挣?”

“靠我的名气挣钱!”

“名气?写诗作画?虽然能挣钱,可是想挣够一万两,怕是要好久。”

李羿依旧摇头道:“不是你想的那样,我现在离计划启动还差一个契机,等契机到了,我再告诉你怎么办,再者正好也把计划做得更完美些。”

“李郎,那你可要多费心了。”

“光费心可不行,还得费力呢!”然后呢李羿就把诗雨扑倒在床上,在学会金刚神功之后,第一次实操,尝试了一下自己的金枪不倒神功。当然了,实验非常成功,怎么个成功法呢?有诗为证:

擂鼓冲阵月满盈,鸣金收兵天已明。海棠嗔怒娇无力,梨花浅笑意难平。

翌日,李羿看着还躺在床上不愿起来的诗雨,笑着在她娇美的小脸上亲了一口,梳洗过后,独自前往君子阁。到了君子阁,门房当然认得李羿,连忙上前打招呼道:“李公子,您可算来了,老爷可都念叨您好久了!”

李羿施礼问道:“敢问小哥,先生是怎么念叨我的?”

门房小哥就是原来的伙计嘛,和李羿也算熟悉,知道陶仲文和李羿的关系非比寻常,便学起了陶仲文的模样,弯腰躬背,一副老人姿态,摸着并没有的空气胡须学着陶仲文的口吻说道:“哼!李羿这小王八蛋,竟然入了佛门!太不像话了!他不知道前朝灭佛之后,佛门与儒道已经完全对立了嘛!

你说他怎么还跑去拜入佛门!他都没说拜入老夫门下!虽然老夫能教他的也不多,但那佛门就能教他啊?这个小王八蛋,我看他什么时候来,等他来了,非要臭骂他一顿!

啊,他让老夫去惩治佛门,自己却拜入佛门,他这是搞什么明堂啊?在戏弄老夫不成!唉!越想越气!真想去谪仙楼把他从温柔乡里拉出来打上一顿!”

话说这前朝灭佛是当时的北魏成武帝拓跋涛主导的,拓跋涛信奉道教,还特意在上京城东南建立了一座天师道场,并改年号为太平真君,北魏皇室从此与天师府结缘。在太平真君六年,爆发了一场声势浩大的起义,为首之人名为葛吴,拥有部众十万余,占据长安城,自封天台王,署置百官。

成武帝拓跋涛率军亲征,攻克长安之时竟然在寺庙中搜出了大量军械和钱粮,这可把皇帝气坏了,随即下令查抄寺庙,诛杀僧侣。结果又在寺庙中查出郡守和城中富人寄存在寺庙的大量财物,这成为了灭佛行动的导火索。

当时的司徒崔然对佛门一直没有好感,便借机劝谏拓跋涛灭佛,就这样成武帝下旨联合道家与儒家对佛门发动了清剿,北魏所有佛寺无一幸免,就连上京城的西山寺都被夷为平地,佛像被毁,经卷被焚,僧侣不肯还俗那就是一死,所以许多僧人遁入深山老林,若不是当时的太子拓跋宏暗中保护,正远和正觉怕是早就逃到西域或者南梁去了。

在这场佛门浩劫之中,儒家表现非常抢眼,当时的陶仲文还只是礼部的小吏,正是因为在灭佛行动中表现突出才进入了皇帝的视野。直到成武帝拓跋涛晚年才放松了对佛门的打击,这也要感谢来自南梁的萧太后,是她在拓跋涛身边说了不少好话。萧太后原本就是信佛的,在拓跋涛死后,萧太后主政之时又给了佛门不少帮助,佛教这才慢慢恢复生气。

李羿看着小哥到位的表演,笑出了声,夸赞道:“小哥学得可太像了!当真是到了登峰造极的程度了!”

“你们两个可是在背后议论老夫?”

陶仲文的声音传来,吓得李羿一激灵,吓得小哥当场就跪在地上了,李羿转过身施礼道:“修缘见过水德居士。我与小哥并没有在背后议论先生,修缘只是想知道先生近来可好,小哥也只是形容了一下先生对晚辈的一点建议。”

陶仲文:“哼!你这个佛门俗家弟子,来我君子阁做甚,就没有和尚阁,僧人阁可去?”

李羿心中腹诽道:呦呵,看来这气性是真不小啊,得嘞,您瞧好吧!

李羿正了正身子说道:“圣人云三人行必有我师焉,闻道有先后,术业有专攻,虽学无前后,但达者为师。诚然,修缘深感佛法与我儒家言出法随有异曲同工之妙,而又各有所长,遂入佛门修佛法,探究此间真意。”

陶仲文:“胡说,我儒家言出法随怎会与那佛法相近,佛家唯心,又不尊皇权,目无王法,只讲因果报应,与我儒家礼法相悖,你投身佛门,老夫与你无道相通。”

李羿:“非也,非也,先生,修缘有个大胆的想法想与先生研讨一番,不知先生可有空闲?”

陶仲文:“没有!”

李羿:“唉,圣人云君子和而不同,小人同而不和。又有见贤思齐,见不贤而自省之。修缘认同君子之交淡如水,小人之交甘若醴,先生想来是要与修缘行君子之交,不愿走得过近,修缘理解先生良苦用心。”

李羿说完转身要走,陶仲文笑道:“好一句君子之交淡如水,修缘你是知道老夫以水德为号,才用这番言语阿谀奉承。也罢!老夫就听听你的想法!随我上楼一述吧!”然后李羿就跟着老者上了楼。

门房小哥这才起身一笑,想着还是李公子会说话,总能讨得老爷欢心。李羿把自己对众生平等的理解讲给陶仲文,并且说明自己想要结全佛法与儒道法门再开一派。

这个世界的儒道并不是指孔孟儒学,而是指所有读书人的修行教门,包含诸子百家,传到现在派系也有很多,诸如儒道兵家多在兵部,儒道法家多在刑部和礼部,儒道墨家多在工部,儒道礼学多在礼部,儒家诡道就是陶仲文领衔的下野派,这些学派都是以自身学识掌握着独特的技能,比如兵法、断案、设计制造、祭祀礼法等。

这些流派都不是以言出法随为专攻的流派,而李羿是打算开创一个以言出法随为核心,佛法为支撑的法术流派,命名为儒道法宗。

陶仲文听了李羿的想法也是为之一震,说道:“修缘,你这开宗立派之事,可有什么进展?”

李羿说道:“修缘现在未到四品大儒之境,还没有言出法随的能力,一切还在谋划当中。待我修为到达儒道四品,开宗立派之事自然水到渠成。”

“哦?你为何这般自信?”

李羿笑着伸出左手对着窗外喝道:“燃!”一道火柱从他掌心喷出一丈多远,随即快速收手避免太过引人注意。陶仲文见状惊讶道:“这是佛门法术?”

李羿点头道:“正是,此法以精神力为引,可以理解为以燃烧精神力为代价使用的火系法术,虽然破坏力不俗,但是消耗很大,所以修缘要通过言出法随来改进这种法术,毕竟咱们儒家的言出法随所消耗的是浩然正气,相对来说代价很小。修缘就是想以此法开创新的流派。”

陶仲文点头赞许道:“好!随你去吧,若需要老夫帮忙,尽管开口,毕竟是君子之交淡如水嘛!”

就这样李羿哄得老头开心,怡然自得地离开了君子阁。回谪仙楼的路上,李羿碰到了熟人,谁呢?前任上京第一才子杨华!他是去君子阁向水德居士请教学问的,正巧李羿从君子阁出来,二人就在主街上碰面了。

是杨华先发现的李羿,他上前行礼道:“李兄,许久不见,听闻李兄成了佛门俗世弟子,恭喜恭喜啊!”

李羿还礼道:“杨兄,同喜同喜。”

这话给杨华整懵了,同喜?什么意思?何喜之有?随即问道:“同喜?李兄何意?”

李羿笑道:“儒家自来与佛门不和,我入了佛门,肯定被儒家不喜,这样一来,修缘在儒家的地位自然要降低许多,此消彼长,杨兄的地位自然就会上升了!”

杨华笑道:“李兄莫要开这般玩笑,云昊对李兄之才是心服口服,可不敢说什么地位!”

李羿听出来这杨华对上次的失败还有几分不甘,灵机一动,笑道:“哦,原来杨兄还对上次之事耿耿于怀,那不如这样,你我再切磋一次,什么文体,什么题目,都由杨兄来定,你看如何?”

李羿心里想起了周董和山鸡哥《头文字d》里的片段,山鸡哥对冠希哥说:“我记的你赢过我一次,想不想赢第二次啊?”李羿现在就是这个心态,小子,我已经赢过你一次了,你还想不想让我赢你第二次啊!这种感觉好高冷啊!恩!很是傲骄嘛!

然后李羿用满是真诚的眼神看着杨华,当然了,真诚当中有些许期待,有些许调侃,有些许同情,总之眼神很复杂。杨华看出了李羿眼中的复杂情绪,文人自傲,又好相轻,再者都是年轻人,心气自然是有的,儒家大无畏,不服输的精神再次体现!

杨华朗声笑道:“哈哈哈哈,李兄当真敢和云昊再比一场?”

李羿有些疑惑道:“杨兄不敢?”

杨华:“有何不敢,李兄,云昊早就想再与李兄切磋诗文,一较高下了。”

李羿煽风点火道:“啊呀杨兄,文无第一,武无第二,何必要争一时高下。你我兄弟之间,何必非要分出个胜负呢。”

杨华:“李兄此言差矣,你我以文会友,分出高下又不伤和气,有何不可?难道李兄你怕了?”

李羿叹道:“倒不是说怕了,只是杨兄好不容易才得到上京第一才子之名,修缘不想坏了这般好名声啊。”

杨华:“虚名而矣,何足挂齿,再者若是胜不了李兄,这上京第一才子岂不是说笑?”

李羿:“既然杨兄执意要比,修缘应下便是。”

杨华:“好,那我们相约五日之后,地点嘛还在谪仙楼如何?哪里跌倒在哪里爬起来不是?”

李羿欣然接受道:“好,那文体和题目杨兄可有定论?”

杨华想了想说道:“不如请几位大儒现场出题如何?”

李羿犹豫道:“请大儒出题自然是好,只是谪仙楼可是青楼,只怕大儒不愿踏足烟花之地啊。”

杨华说道:“确实如此,那李兄可有何良策?”

李羿陈思片刻说道:“这样吧,地点就选在谪仙楼外广场,场地的事由我来安排,至于大儒和题目就请杨兄费心了。”

杨华笑道:“好,李兄放心,云昊自诩君子,不会有任何小人行径,五日之后谪仙楼前广场上,你我各作三首诗和一篇文章,由大儒当场出题,再决高下!”

二人击掌为约,行礼分别,李羿连忙赶回谪仙楼,把这个好消息告诉了诗雨……

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