第四篇第二十八章 普冉佳纳来世变成女人
4-28-1 伟大圣人纳茹阿达继续道：我亲爱的帕祺纳巴黑沙特王，那之后，名字本身就叫“恐惧”的亚瓦纳的君王与他的士兵、帕吉瓦尔和卡拉刊雅，开始在全世界漫游。
4-28-2 一次，危险的士兵们向普冉佳纳的城市发起了猛攻。尽管城堡里满是供感官享乐的用品和设施，但都由那年老的巨蛇保护着。
4-28-3 渐渐地，卡拉刊雅在危险的士兵们的协助下，攻击普冉佳纳城中的全体居民，使他们个个变成了无用的废人。
4-28-4 当时间的女儿卡拉刊雅攻击躯体时，亚瓦纳的君王率领的危险士兵们从不同的大门进入城市，然后开始折磨所有的居民。
4-28-5 就这样，当城市几乎被士兵和卡拉刊雅捣毁时，过渡沉浸在对家庭情感中的普冉佳纳王也被亚瓦纳的君王和卡拉刊雅置于困境中。
4-28-6 普冉佳纳王被卡拉刊雅拥抱后，逐渐失去了他所有的美丽。由于过度沉溺于性生活，他的智力降低到了可怜的程度，他失去了所有的财富。失去一切的他，被甘达尔瓦和亚瓦纳征服了。
4-28-7 普冉佳纳王随后看到他城中的一切都混乱不堪，他的儿子、孙子、仆人和大臣们开始逐渐反对他。他还发现，他妻子对他的态度也变得冷冷冰冰。
4-28-8 普冉佳纳王看到他所有的家人、随从、仆人、秘书等都转而反对他时，心中焦虑不安。但他已彻底被卡拉刊雅征服，根本无力扭转局面。
4-28-9 卡拉刊雅的影响使享乐的对象都变得污浊和腐败。荒淫无度使普冉佳纳王变得在一切事情上都很不幸，因而根本无法了解生命的目标。他对妻儿仍然满怀深情，担心如何供养他们。
4-28-10 甘达尔瓦和亚瓦纳的士兵征服了普冉佳纳王的城市，君王虽然不想离开城市，但卡拉刊雅摧毁了城市，使他受环境所迫，不得不离开。
4-28-11 在这种情况下，亚瓦纳君王的哥哥帕吉瓦尔，为取悦他这位又名“恐惧”的弟弟而放火烧城。
4-28-12 当整座城市燃烧起熊熊烈火时，君王所有的臣民和仆人以及儿孙、妻子和其亲戚等所有家人，都置身于火海。普冉佳纳王为此万分难过。
4-28-13 城市的治安监督者——巨蛇，看到市民受到卡拉刊雅的攻击，又看到亚瓦纳袭击自己的住所后纵火，心中忧伤不已。
4-28-14 正如树洞中的蛇，在遇到森林大火时想要离开，那条蛇，作为城市治安的监督者，因为大火的灼热也想要离开城市。
4-28-15 甘达尔瓦和亚瓦纳的士兵彻底耗尽了巨蛇的体力，巨蛇的身体变得松软无力，它在试图离开躯体时受到敌军的拦截，它在感到挫败时开始大声喊叫。
4-28-16 这时普冉佳纳王开始想他的女儿、儿子、孙子、女婿、儿媳妇、仆人和家中的其他人，以及家中用具和他的一点点积蓄。
4-28-17 普冉佳纳王过度依恋自己的家庭及“我”和“我的”这些概念。他过度依恋妻子，已经变得贫困潦倒。在离别的时刻到来时，他感到十分难过。
4-28-18 普冉佳纳王担心地想：“唉，我妻儿成群。我离开这个身体后，她怎么能养活这一大家的人呢？唉，考虑养家的事将使他烦恼不堪。”
4-28-19 普冉佳纳王随后又开始回忆起自己与妻子昔日相处的时光，想到妻子在他吃完碗里的饭前绝不进食，等他洗完澡后自己才沐浴，而且总是很依恋他，甚至有时他生气训斥她时，她也只是保持沉默，容忍他的无礼。
4-28-20 普冉佳纳王继续回忆，在他困惑之时，他妻子如何给予他忠告；他离开家时，她怎样伤心难过。尽管她是那么多儿子和英雄的母亲，君王仍害怕她无力承担起家务责任。
4-28-21 普冉佳纳王接着担心地想：“我离开这个世界后，我那些现在完全依赖我的儿女们将如何继续生活下去啊？他们那时的处境就会像遇到海难的船上的旅客。
4-28-22 尽管普冉佳纳王根本没必要为他妻子和孩子的命运悲伤，但欠缺智慧的他还是忧心忡忡。这时，名叫”恐惧”的亚瓦纳的君王快速靠近他，要逮捕他。
4-28-23 当亚瓦纳像绑动物一样把普冉佳纳王捆绑起来，把他带到他们的驻地时，君王的随从们悲痛不已。就在他们悲伤时，他们也被强迫随他而去。
4-28-24 已经被亚瓦纳王的士兵押解到城外的巨蛇，这时与其他人一道跟着他的主人。他们一旦离开城市，那座城立刻瓦解破碎，归为尘土。
4-28-25 普冉佳纳王被强大的亚瓦纳强行拖走时，由于十足的愚昧，仍然无法记起他的朋友和祝愿者——超灵。
4-28-26 那个最不仁慈的君王普冉佳纳，在各种祭祀中杀死了许多动物。现在，所有那些动物都利用这一机会用它们的犄角刺他，使他看上去就像被斧头砍成了碎片一般。
4-28-27 与女性不洁的交往，使普冉佳纳王那样的生物永恒地在物质存在中承受所有的痛苦，并留在物质生活最黑暗的地带，失去记忆许许多多年。
4-28-28 普冉佳纳王在想着他的妻子时离开了他的肉身，结果在来世便成了一个极为漂亮、处境优越的女人。他下一生在维达尔巴王的家中投生为这位君王的女儿。
4-28-29 维达尔巴王的女儿外达尔碧，已经定下来要与潘杜力的居民——强有力的玛拉亚德瓦佳结婚。他在战胜其他王子后，娶到了维达尔巴王的女儿。
4-28-30 玛拉亚德瓦佳王做了父亲。他有一个女儿，眼睛是深黑色的；还有七个儿子，他们后来成为铎维达大地的统治者。这样，那片土地上就有了七个君王。
4-28-31 我亲爱的帕祺纳巴黑沙特王，玛拉亚德瓦佳的儿子们生了上千万的儿子，所有这些子孙一直保卫着整个世界，直到一位玛努的寿命结束，甚至更久。
4-28-32 阿嘎斯拉亚大圣人娶了公然宣称是主奎师那奉献者的玛拉亚德瓦佳生的第一个女儿。她生了一个儿子名叫兑达秋塔，兑达秋塔生了一个儿子名叫伊德玛瓦哈。
4-28-33 这以后，伟大而圣洁的玛拉亚德瓦佳王把他的整个王国分给他的儿子们。接着，为了全神贯注地崇拜主奎师那，他去了名叫库拉查拉的隐居地。
4-28-34 正如夜空中的月光跟随月亮，玛拉亚德瓦佳王离开家去库拉查拉后，他那长着迷人双眼的忠贞妻子，追随他放弃一切家庭快乐，离开了家庭和孩子们。
4-28-35-36 库拉查拉省内有昌铎瓦萨河、谭茹阿帕尔尼河及瓦透达卡河。玛拉亚德瓦佳王曾常到这些虔诚的河中沐浴，以此方式净化自己的内心和身体。他沐浴，吃球茎、种子、叶子、鲜花、根茎、水果和草，喝水。他就这样苦行，最终变得瘦骨嶙嶙。
4-28-37 通过苦行，玛拉亚德瓦佳的身心逐渐变得不再受冷热，苦乐，风雨，饥饿和口渴，以及愉快和不愉快的影响。以这种方式战胜了所有的相对性。
4-28-38 通过崇拜、苦行和遵守规范原则，玛拉亚德瓦佳王征服了他的感官、生存和知觉，从而把至尊梵（奎师那）牢牢地置于一切的中心。
4-28-39 他就这样坐在一个地方不动达半神人的一百年之久。这以后。他培养了对至尊人格首神奎师那充满依恋的奉爱之情，并一直保持在那种状态中。
4-28-40 玛拉亚德瓦佳王通过区分超灵和个体灵魂获得了完美的知识。个体灵魂被局限在局部区域，相反，超灵无所不在。他清楚地认识到，物质躯体不是灵魂，但灵魂是物质躯体的见证者。
4-28-41 由于至尊人格首神在玛拉亚德瓦佳王纯净的状态中直接教导他，他获得了完美的知识。这样受到超然知识的启发后，他能够全面地了解事物。
4-28-42 玛拉亚德瓦佳王从而能观察到，超灵就坐在他旁边，而他作为个体灵魂正与超灵坐在一起。既然两者在一起，就不需要追求不同的兴趣和利益。正因为如此，他停止从事那类活动。
4-28-43 维达尔巴的女儿把丈夫视为至尊。她放弃了所有的感官享乐，以彻底弃绝的态度遵守她这位极为进步的丈夫所遵守的原则。她就这样忙着侍奉他。
4-28-44 维达尔巴王的女儿穿着旧衣服，因为遵守苦行的誓言而瘦骨嶙嶙。她不整理头发，头发纠缠在一起成了一绺一绺的。她虽然总在丈夫身边，但却沉默、平和得如同宁静的火焰。
4-28-45 维达尔巴的女儿一如既往地侍奉她那位稳坐不动的丈夫，直到最后确定他已离开了身体。
4-28-46 她在为他按摩双腿时感觉到他的脚冰凉，于是明白他已离开了躯体。剩下独自一人的她感到焦虑不安。失去丈夫陪伴的她，感觉恰似与配偶分离的母鹿。
4-28-47 维达尔巴的女儿现在成了寡妇，独自一人在森林中，感到悲伤不已。她大声哭喊，不停涌流的泪水打湿了她的胸脯。
4-28-48 君王中最优秀的人啊！请站起来！站起来！看看这被水包围，寄生着各种恶棍和所谓君王的世界吧。这世界非常害怕，保护她是你的职责。
4-28-49 那最顺从的妻子就这样倒在她死去丈夫的脚边，在僻静的森林中可怜地放声大哭起来，眼泪潸潸而下。
4-28-50 她随后准备用木柴燃起一堆大火，把她丈夫的尸体放在上面。做完这件事，她悲痛欲绝，准备进入火中随她丈夫死去。
4-28-51 我亲爱的君王，这时，一位普冉佳纳王的老朋友布茹阿玛纳去到那里，开始用亲切的话语安抚王后。
4-28-52 那位布茹阿玛纳询问道：你是谁？是谁的妻子或女儿？躺在这里的这男人是谁？看来你正在为这具死尸悲伤。你不认识我吗？我是你永恒的朋友。你也许还记得，你以前曾多次请教过我呢。
4-28-53 那位布茹阿玛纳继续道：我亲爱的朋友，你虽然无法立刻认识我，但难道不记得你过去有个亲密的朋友吗？不幸的是，你离弃了我的陪伴，到这物质世界里来享受。
4-28-54 我亲爱的、温和的朋友，你和我恰似两只天鹅。我们同住在如同玛纳萨湖的一颗心脏中。我们住在一起成千上万年，但离我们原本的家园却很遥远。
4-28-55 我亲爱的朋友，你此刻还是我那同一位朋友。自从你离开我，你就变得越来越物质化，不看我，而在这个物质世界里由不同女性制造的各种形体内游荡。
4-28-56 在那座城市（物质躯体）中有五个花园，九个大门，一个保护者，三个公寓，六个家庭，五个店铺，五种物质元素和一个房子的女主人。
4-28-57 我亲爱的朋友，五个花园是五个感官享乐的对象，保护者是通过九个大门的生命之气。三个公寓是火、水和土这三种主要元素。六个家庭是心意及五个感官的集合体。
4-28-58 五个仓库是五个工作的感觉器官。它们靠结合永恒的五个元素的力量做事。在这一切活动的背后是灵魂。灵魂是真正的人和享受者。然而，他现在因为藏身在躯体这座城市中而知识匮乏。
4-28-59 我亲爱的朋友，当你与物质欲望这女子进入这样一个躯体时，你就变得过分专注于感官享乐，由此忘了你的灵性生活。你具有的物质概念，把你置于各种痛苦的状态中。
4-28-60 事实上，你并非维达尔巴的女儿，这个男人——玛拉亚德瓦佳，也并非你那善良的丈夫。你也不是普冉佳妮真正的丈夫。你只不过被这有九个门的躯体囚禁而已。
4-28-61 你有时以为自己是男人，有时以为自己是贞洁的女子，有时则以为是个太监。这都是因为躯体的缘故，而躯体是由虚幻能量制造的。这虚幻能量是我的能量，你与我，我们俩，其实都是纯粹灵性的个体。现在请努力了解这一点。我正试图解释我们真正的状态。
4-28-62 亲爱的朋友，我——超灵，你——个体灵魂，都是灵性的，没有质的区别。事实上，我亲爱的朋友，你原本的状态在质上与我没有区别。请努力考虑这一点。那些真正的进步的学者，真正处在知识层面上的人，看不到你与我在质上的区别。
4-28-63 正如人看到镜子里的影像与他本人一样，但其他人却看到两个身体，当我们处在生物在其中既受影响又不受影响的物质环境中时，神与生物之间就有了区别。
4-28-64 就这样，两只天鹅一起住在心中。当一只天鹅得到另一只天鹅的教导时，他就会处在他原本的状态中。这意味着他恢复了他原本的奎师那知觉，这知觉因他受物质的吸引而失去。
4-28-65 我亲爱的帕祺纳巴黑王，至尊人格首神——一切原因的起因，以可以靠间接的方式去认识而闻名于世。至此，我给你叙述了普冉佳纳的故事。事实上，它教导人觉悟自我。