部队大院的群体大多都来自天南海北，对于京城来说，他们都是外来者。
大院的孩子们也是五湖四海的汇聚在这个小天地里。
大院生活系统非常完善，从理发店到小卖部，再从食堂到卫生所一应俱全。就如同一个小社会。
每天听着起床号醒来，衣食住行也无需操心，都是按级分配，孩子们单纯且普遍爱好相似。
儿时听革命故事，玩游戏也是官兵抓贼，长大了普遍爱枪，有着浓郁的军事崇拜。
苏木也是在起床号悦耳的声音中睁开眼。
来到窗边。
下面有五六个穿着小军装的孩子们围在隔壁楼道口，朝着楼上大喊。
那势头，像极了要去行军打仗似的，热血又青春。
喊的好像是“王凯旋”。
不一会儿，苏木就看到前两天见过的那个小胖墩从楼道里窜了出来，小伙伴们汇聚在一起，向着礼堂的方向去了。
部队大院的礼堂几乎天天都在放电影，红色主题的，翻来覆去。
昨天拜会了刘叔叔家，见到了南锣鼓巷街道办主任王姨。从刘叔叔家出来，苏迎军就又拉着苏木去了礼堂。
为什么说又呢？
连续两天看了两场电影。
一场是《永不消逝的电波》很戳人泪腺，李晓兰哭得稀里哗啦的。
昨天那场是《狼牙山五壮士》。
李晓兰还是感动到泪流满面。
苏木感觉苏迎军喜欢的不是看电影，而是在旁边安慰女朋友，给女朋友递手帕的那种氛围。
只是这氛围里，非要加自己这个电灯泡吗？
要不是演技过关，苏木很难面对这种画面粗糙，剧情简陋的电影情节挥洒泪水。
不是电影不够经典，而是苏木并没有身临其境，没有沉浸式体会到这个时代的主流思想，没有亲眼目睹过太多电影都无法表现出来的感人事迹。
而这些，却伴随着苏迎军、李晓兰的成长，不断发生着。
感同身受。
没有身受，又怎么去感同？
即便心思再细腻，再感性的人，也要比经历过的人的感受，差上一筹。
嗯，最关键的是看完电影用两条腿轧马路，还得拖着他……
有一丢丢小尴尬。
“哥，吃了饭我去四合院瞧瞧，应该搬走了吧……”
“行，正好我今天也要去单位报道了。早去早回，别跟人起冲突，有事回来跟我说。”
苏川柏昨晚压根就没回来。
苏木在这里住了三天，见着苏川柏在家睡了一宿。
这种工作劲儿，可算是让他开眼了。
先辈对于新国家的付出，是难以想象的。
后代人只是享受了军备追赶、经济追赶的结果，可过程，却都是这群先烈们用血汗一滴滴铸造而成。
要不要做点什么呢？
苏木脑海中危险的念头一闪而逝。
他被自己满怀怜悯的内心世界吓了一身虚汗。
在其位谋其政。
自己只不过是个手无缚鸡之力的待业青年，连工作还没有呢，就想着以一己之力去扭转乾坤……
这想法简直太危险了。
苏木边吃饭边沉思，或许是因为自己生活环境改善了，稀里糊涂成了部队大院的孩子，眼瞅着衣食无忧，就有些懈怠和膨胀了。
这个观念可要不得。
想着呢，房门从外打开。
苏川柏走了进来。
看他一脸疲惫的样，肯定又是彻夜未眠。
“小军，今天去单位报道吗？这个送你。”
苏迎军接过来，苏木也瞧见了。
盒子里是一块手表。
应该就是过去戴在苏川柏自己手腕上的那只。
整了个盒子，还挺有仪式感的。
“谢谢爸。”
苏木不太清楚，但苏迎军却很激动。
想来这块手表代表的意义不同吧。
“木头，这个给你。”
“我也有啊？”
苏木下意识接过来。
一个军挎，里面倒着塞了一双皮鞋和一双军绿色的胶鞋。
两双鞋子把军挎撑得鼓鼓的，圆圆润润，都盖不上。
“小伙子整天在外面跑费鞋，别不舍得穿，脏了就换下来洗……”
“哎，谢谢，爸。”
苏川柏是吃了饭回家的，还惦记着儿子去单位报道的事，匆匆回来安排完礼物后，又匆匆走了。
苏木听到楼下有吉普发动的声音，想来苏川柏是要出远门，上来也是顺道的。
吃了饭，苏迎军先打了个招呼下楼走了。
他有一辆国防大二八，崭新的。
以后上班就骑它。
苏木从家里出来的时候，院子楼前空地上已经又堆满了嬉闹的小孩子们。
大院里各种小圈子林立，相互之间也棱镜分明。
差个两三岁，可能就成了不同圈子的成员。
不同部门的家庭，立场对立的家庭的孩子，也会随着大人形成派系之别。
不过据李晓兰说，再对立的两个小圈子，当面对外部矛盾时，也会团结在一起，一致对外。
这让苏木想到了樱木花道和流川枫。
这个年代他们还没有诞生，或许……
一边想着，苏木来到了部队大院的门口。
拐角有个绿色的亭子，前面有笔直站立的岗哨战士。
这几乎是大院固定的特有模式了。
苏木斜跨着苏川柏给的军绿色书包，走在街上回头率巨高。
感觉挎着这个包，比后世拿奢侈品大牌包还要有面子。
其实，按照现在这个时间段，军用挎包还没有普及到老百姓生活中。
虽然在军人服务站就能买，但对于普通人，是有钱也买不到的高档奢侈品。
毕竟那个地方叫：军人服务站。
这种军绿色的挎包是时代的专属物品，最正统的使用方法是讲究左挎右斜。
因为只有部队才能有，所以又被称做军挎。
大院子弟往往人均一个，延伸出来的背法更是五花八门，有的斜挎，有的单肩挎，骑车出去也有挂车把上的，但最被年轻人接受的，还是挂脖子上。
看上去更显痞性。
这年代叫‘帅’。
痞帅，是这群大院青年割舍不去的装逼情怀。
实际上，军挎是家长们给孩子读书提供的书包，只是实际用途大相径庭。
大院子弟十个军挎九个都可能从来没装过书本，几乎都是藏的板砖。
为了防止砖头棱角磨坏挎包，还用毛巾裹着。
因为有前辈会传递经验，报纸不抗磨擦。
这种武器方式，最初是用于大院子弟内部小圈层之间的殴斗来着，毕竟动家伙不合适。
就跟国与国之间，虽然都有核武器，但也都不会轻易动用一样。
冲突时，也不会把板砖掏出来。
而是抡着军挎直接砸。
后来演变到一致对外，“包藏板砖”这一特色，也就被胡同顽主们竞相传递开来。
成了部队大院子弟的特色。
所以当苏木背着军挎走在街上，那些过去认识或者不认识他的，见到过去的小乞丐突然鸟枪换炮后，虽然好奇，可面儿上也都礼让三分，没直接上来调侃的。
谁知道挎包里是板砖，还是黑五四啊。