“怎么办？！宫相！我们快跑吧！”
“等等！没事的！巴塞琉斯！”尼斯弗利查比他还要急，人家是贵族，还是先帝，八成没事，他这个宦官可就不好说了：“都联系好了，马上走尤里安港！我们去尼西亚，向罗姆苏丹借兵！”
“哦！哦！对对对！”米海尔七世着急不已，捧着自己的皇冠防止摔落，赶紧跟着众人收拾细软：“快！我们马上就走！君士坦丁城墙还能支持多久？”
“应...应该...会很久吧...”
“诶...动作快啊！”米海尔七世还去拿自己写了一半的书，对他这种书呆子皇帝来说，做个老师或许更适合他。
另一边，对君士坦丁城墙的进攻自然是排山倒海的，加之政治攻势、宣传啊什么的，如今的君士坦丁堡已经没有抵抗的心了。
守军们投降的速度实在太快。
这本就是一场不必要的战争，米海尔七世的怯战，卖国，导致他本身就没有多少威望。
东西部帝国将军领袖同时反叛就是最好的证据。
此时除了最精锐的瓦兰吉卫队守护在圣宫之前，整个君士坦丁城墙以内的内城已经没有了成建制的抵抗。
“怎么这么快？！”左千山的部队从南部塔楼进发，他们就处在友军的后方，此时正跨过混乱的街道。
混乱的起源，是都拉奇翁将军的手下再次展示了蛮族的行径——无差别劫掠。
“啊——！”
一个女人被红白瓦房之中拖了出来，施暴的士兵蓬头垢面，黑漆漆、油光光的胡子扎成3个辫子。
“喂！”左千山带着人正进入这里，就看到不知名的部队在施暴。出于同理心，愤怒、瞬间冲上脑子：“干什么？干什么？！”
咚咚咚咚、赛里斯战团的中军甲士，一个个包围过来。
“啊？”那施暴的士兵吓了一跳，放下女人，然后后退：“是你们？”
啪！左千山上去就是一巴掌。
老宋在其身后扶起地上的女人，替她整理袍子，遮掩裸露的404。
“疯了？！”啪！左千山又是一巴掌过来！
“疯了？”那士兵很快、单手格挡住了左千山的巴掌：“你也别装什么好人！你算老几啊？管的到我们头上吗？！诶！——啊！”
左千山迅速抓住他的手腕，单手一翻，瞬间形成反关节姿态，将他按在地上。
dong，左千山一脚踩在他的脸上：“我算老几？老子在的地方，只有一个规矩，那就是我的规矩！”
“啊——呃...呵呵，哈哈哈哈哈！”那士兵笑了起来：“赛里斯战团是么...哈哈哈！来啊，折断这只手试试！
你今天够胆动我一下，我就立刻躺在这里！
佩切涅格可汗和都拉奇翁将军那边你去解释！
折我啊！折我啊！”
咔嚓！
“啊——！”
左千山松开手，任由他趴在地上，呼天抢地。
“你牛啊？再牛一个，来！来啊，你不是牛么？”左千山学着他的样子：“折我啊~折我啊~呸！渣滓！”
砰！左千山一脚踢中他的肋骨，又是一阵惨叫。
“愈日别写！（百夫长！）”佩切涅格人的友军前来，越过赛里斯战团的人墙，直扑地上。
他查看着百夫长的伤情，随即抬起头，看到了那个军旗：这，这就是那日亦八斡可汗所说的军旗，必须立刻向可汗汇报！
左千山懒得和这种杂鱼浪费时间，他看着哀嚎的士兵，以及救援着他的佩切涅格人，任由他们离去。
他环顾四周，举起自己的右手：“全军停止行进，整理战场，维持秩序！”
“这...”老宋走上前来：“千山，这些人都是罗马人，咱犯不着...”
“老宋，你还以为咱们是佣兵么？”左千山面色凝重：“自今日起，我军以胜者裂土，
以后便是这罗马的贵族，裂土封侯的世袭贵族！
古今天下事，乃、立业而削平天下！老宋，这些道理罗马人不懂，我们汉人应当知晓。
以前怎么样都可以，但现在不行。
告诉所有兄弟，民，是罗马的民，也是我的民！
自今日始，
我军为安非为财，护民而非权。
奸淫民妇，此天下最不平之事，神鬼所不许。
我等当行圣人之行，利无害，成勿败，生勿杀，与勿夺！
尔等可听好了？！”
“我等遵将军令！”
众人齐齐跪下，圣人教诲，是左千山基本盘之一。赛里斯战团的士兵都是古代汉人，天生都是遵循这一套。
罗马的瑰宝是「法」，即现代法律雏形。
而华夏的精髓是「德」，即以柔克刚。
两者代表着完全不同的手段，但目的一致。
无限放大这种手段到国家和社会层面，即战略——国家战略或民族战略。
以「罗马法」传承至今的现代企业管理为例，战略管理有三大流派：资源配置战略学派，目标战略学派，竞争战略学派。
现今的管理模式以工业化、西方化为标准，但当社会发展到瓶颈时，「罗马法」为代表的“现代战略”则开始出现极大的弊病。
左千山正是知道了后世「罗马法」发展到极致的缺陷，这才无比深刻的了解到这种模式的局限。
即，三种战略「术噬于道」：
一、过于看重物质对战略的影响，比如《君主论》对暴力、权术的无比推崇，又或者是《战争论》对军事的无比推崇。
二、竞争原则的无限扩大，为了竞争而竞争。
三、忽略了战略制定、操作时，人这一因素的影响。
汉文化之中的精髓与之相比，「罗马法」就好像，是一个钢性链接的钢架子。
当钢架子口径对不上，螺纹螺钉的公称直径对不上，他就链接不起来。
但汉文化的精髓则是，从连接断开处，延伸出来的无数个细小的绳子。
这些细小的绳子每一个都很弱小，放在大的钢性压力下，砰，一下就断了。
但是当无数的细小绳子，将无法连接的刚性结构，绑在一起时。
奇迹发生了，这个完全无法切合的两个东西，竟然成为一体了。
不仅成为一体，它还能用...这就是汉文化过于早熟的表征——在物质还未发展之时，汉文化本身已经进化出了，超越物质世界一个时代、两个时代的理论和方法论。
罗马曾经试图搞过这种「软结构」，即基督教，但是失败了。
基督教是混凝土，你以为他很软，捏成什么形状都行。但等你一个没注意，一回头，好家伙，一摊混凝土不知道凝固成啥形状了。在等你回头想把混凝土搓回去，发现坚固的不得了，扎手的不行。
反正，这个时候整顿秩序，左千山也不亏。
功劳他早就有了，现在反正也没法冲在前线。他已经把功劳让出来了，自然没有建功的机会，索性不如做做好人好事，刷刷脸，刷刷声望。
就当做在这刷副本了。
这是件好事，对吧？
但是对那些佣兵来说却不是，本就薪资不高，大家伙都是靠着战争发财。
战争不就是抢抢抢？
不能抢了，那我卖个什么命？
再说了，都拉奇翁将军从一开始就默认这些。
对他而言，掏工资是100%得自己掏钱，但是劫掠则不需要自己付出一丝一毫！
反正被劫的又不是他！
这是罗马军阀和各类雇佣兵之间多少年的规矩！
现在有个人跑出来充当什么圣人，不准这个不准那个。
亦八斡听着下属的汇报，当场就来了火气：
“都是他吗的佣兵，给老子装什么圣人！？自己吃饱了就在这立牌坊，他赛里斯战团还真以为自己胜券在握了？哼！走，跟我去会会他，我倒要看看等突厥人那边的消息传到，他还会不会像现在这样，做什么狗屁圣人！
都是她娘的吃饱了撑着，多管闲事！”