拜占庭:从丝路杀出的骑砍佣兵

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第13章 大哥(白)瓢的好!

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“靠!”左千山提起盾牌,一瞬间笃笃笃的声音不停,其中2支标枪扎中他的裙甲,枪头刺穿甲片,托在他的大腿上。

左千山吃痛一声,拔掉标枪,看都不用看,一定是个淤青。

“娘的!保持稳定,小心远程打击!”左千山无马,带领中军继续碾压敌侧翼。

“撤退!”守军军官一声令下,敌军向后退。教堂之内的甲士过于精锐,几乎碾压了后军在其中的100人,使其人人带伤。

等到出来时,他们加入不断后撤的守军部队。

左千山追击不得,命令阵线重组,撤出伤员。正打算看向撤退的敌军时,一支弩矢飞来!

“哎!我草!”左千山余光看到,惊的一弯腰侧身,弩矢就擦着他的头盔,弹飞。

“啊!”一名倒霉的士兵被弹飞的箭矢打中头部,被头盔挡住,吃痛一声。

“我特么!”左千山此时再看过去,一个骑在马上端着弩的人慢慢放下弩,朝他露出笑容。

他看着左千山愤怒地用手指着他,笑了笑,骑马离去。

“都小心点!”左千山整理完阵线:“街道暗箭诸多,各士兵务必保护好什长、各什务必保护好百夫长。其余人,跟随我继续驰援。”

“是!”

天亮之后的战斗趋于尾声,加之左千山精锐中军赶到,烈度逐渐下降。

但敌方学的也很快。在战局的前街区防线,他们也学着赛里斯战团的巷战方式,占据了民房和街道。看来以后赛里斯战团,如果想要推城巷战怕是不容易了。

这场遭遇战并未带来多大的死亡人数。

守军方面阵亡76人,基本是被弓箭偷袭死的。

赛里斯战团后军死亡79人,受伤人数更多,有242多人。

此时左千山仍然不明白,对方这样低烈度,小规模的反攻意义何在,因为他是从军事角度来看的。而此时米海尔七世、尼基弗鲁斯三世、都拉奇翁将军则是在政治的角度思考的——即,反攻不能不反,但不能太反,留白给尼基弗鲁斯三世和都拉奇翁将军内讧。

不过,这也切合左千山的心意。这种战斗,让他的士兵不断升级,还不用多死,他求之不得。

医术和单手武器的进展也很快。

没事儿的时候,中军开始在占据区的屋内强征粮食,洗劫教堂。

“拿来吧你!”赛里斯战团士兵,抢走了一个金色的杯子。

教堂的主教哀嚎不已:“那可不能当做的金子卖了啊!那可是流传了几百年的古老遗物啊!”显然,老头子知道他们不抢文物。

“啊?!”士兵端详着,看不出什么,由于左千山下令洗劫钱财,却不准损坏文物,这让不识货的士兵为难了。

啪,左千山夺过金杯,来到主教面前。

“呃...这位将...”

啪!

“诶!你怎么打人?”

啪!

啪!

左千山一巴掌一巴掌招呼他的脑袋:“文物、文物、文物!昂?还跟我文物!”

啪啪啪啪,他说一句打一巴掌,打的那主教头脑发蒙。

啪!“还文不文?”

啪!“文不文?”

啪!“啊?”

啪!“文不文物?啊?娘希匹老逼登,当我傻啊!”左千山不打了,提起他的衣领:“这色泽,估计这金器打出来一个月还不到,跟老子讲文物?昂?

最看不起你们这些教权势力,马其顿王朝结束了,你们又死灰复燃了是吧?!啊?”

啪、啪啪,又是几巴掌打在脑袋上,给主教扇在了地上。他回头拿着杯子一声令下:“给老子抢!”

“是!”

一阵翻箱倒柜,他们只拿走了钱,其他一切没拿。

此时罗马的教权没有那么强,但也很恶心。

这得说说基督教的起源了。

君士坦丁一世知晓古罗马式的统治成本太高,于是拿了一个犹太教的异端,也就是基督教作为国教,以为白纸好作画。

为的是除了武力镇压之外,希望有一道信仰的锁链连接起帝国的民众。

于是基督教上台。

最早的基督教是没有教宗、君权神授这种东西的。

以前都是罗马皇帝说了算,你基督教就是个工具,一个工具也配加冕我皇帝?给你脸了?

后来不对劲了,东西罗马的衰败,教权趁势而起,变味儿了。

这玩意儿和华夏古代的佛教是一样的。

大家发现,教士、教会的土地可以不交税,教士还不用服兵役,于是好多良田、人口都兼并到教会下面去了(挂到举人老爷名下)。

于是崛起了一种名为教会贵族的势力,吸纳土地、人口。

这股势力曾经在3-8世纪之内无序扩张,直到马其顿王朝,第二黄金盛世前夜,以利奥六世任命自己的弟弟为牧首为标志,教权所代表的宗教贵族才被皇权彻底打败。

这时期也是拜占庭立法活动频繁,名着层出不穷的时代。(《艾克洛珈——律法选编》《帝国法典》等)

后来马其顿王朝覆灭,教权再度兴起。

这玩意儿现在就是纯纯是个坏东西,因为信仰发挥的作用实在太有限了。

君士坦丁一世是控制了经济、军事之后,采取它作为辅助手段的。信仰不是一个万能神药,一口治百病。

事实证明,在5-7世纪,基督一性论之争的时候,信仰的局限就已经表现出来了,所谓的宗教分裂,其实背后是阶级、民族之间的斗争。

这是一个错综复杂的社会问题,而宗教争论,则是承载底层逻辑的一个表象。

如阿利乌争端,阿波利拿里争端之类的。

就和逊尼、什叶的区别,波斯人在灭国之后,不得不改信,但是他们为了表示自己的反抗,诶~选了个异端。嘿嘿,没想到吧,我改信了,但是没有完全改信,你总不能说我信的不对咯?什么?你说不对啊?那我们聊聊呗。

这一聊,将矛盾转为信仰问题,增加治理成本,增加独立倾向,增加民意基础,伺机分裂复国。

总之,现在这时候的教堂,能抢就抢,没吊事。

一帮吸民脂民膏的虫豸,不仅得抢,还得把他们藏匿的人口都给挖出来!(说不定还能找出点小男孩啥的。)

再说了,比起人家劫财杀人,他只抢钱,还没杀人、抢妇女啥的呢。

“很好!帝国,会感谢神的仆人对帝国的支持的!”左千山将金杯丢进箱子里,志得意满:“嘿嘿,走,下一个!”

“是!”“哈哈哈哈哈!”

正在左千山发财的时候,尼基弗鲁斯三世和都拉奇翁将军,在阿莱克修斯、这名科穆宁家族的第三子调停之下,分别代表西部帝国、东部帝国的两位巨佬,正式在狄奥多西城墙外的战场会面。

这场会面,将决定之后战场的一切走向。

内讧?或者妥协?

到底,谁来做皇帝?

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