大明百官:暴君朱厚照

倦鸟落旧林

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第687章 景教自东来!

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张亦驰离开南津州,骑着马。

城外地上,正在铺陈煤矸石做路面。

煤矸石,是煤炭在掘进、开采和洗煤过程中排出的固体废物,这玩意儿属于废品,热量太低了,不适合燃烧。

不过,矸石可以做水泥。

大明对于煤炭的需求增加,以至于开挖出来了很多煤炭,煤矸石也跟着出现。

为了解决煤矸石自燃的问题,工部想了很多办法,最后也就是制造成水泥和烧砖比较靠谱,因此在煤炭区有大量的相关业务。

不过因为机械投入不够的缘故,人力碎石太耗费精力。

这玩意儿最后只是在矿区建设使用,离开矿区,煤矸石一般是碾碎,然后用来修路。

虽然不比水泥路好用,但胜在大明北方有海量的乡镇和县城之间有路,煤矸石易于排水的特点,很受百姓喜欢。

关内诸多省份,都在用煤矸石铺建乡道。

这个技术,都是后续逃跑的流放犯带来的。

南津州附近找到了煤矿,就把相关的东西利用起来了。

大明就算怎么遮掩技术,技术还是会随着人类的迁徙和传承而溢散。

尤其是流放犯到处跑,一百个总有三五个跑出去,技术也就跟着这种人溢出了。

马蹄踩在路上,张亦驰看着很多穿着简陋兽皮的农奴,正在努力推着木质碾轮车傻笑。

他们很无知,所以很快乐。

他们知道,给汉人干一天活,一天能吃三顿饭,一个月还能拿到一点钱,去隔壁的娼馆里逍遥。

就是汉人对酒看得很严,想要喝酒,需要干得突出的人,或者某个地方的乡寺组织了祭祀,才能从各自的乡寺那边,拿到一点酒。

而想要入驻乡寺,就需要长达一年的勤劳作业,年底上缴一笔粮食,或者一些猎物,然后跟着参加祭天、祭祖、祭祀。

汉人很奇怪,他们不平日里不礼拜,但每十五天,他们一定会祭祀一些从未见过的偶像,或者在各家的祖先忌日进行大祀。

虽然允许他们去教堂礼拜,但教堂里的那些牧师,反而开始不允许他们这些农奴进来礼拜。

因为牧师说,他们已经不纯洁了,堕落成野蛮人。

“下雨了!”

有人喊了一声,正在忙碌的人群赶紧跑到附近的亭子。

只不过,张亦驰他们也停驻于此,让这群农奴只能蹲在亭子的飞檐下,怯生生看着张亦驰他们在煮茶。

从未闻过的芬芳,让不少人好奇。

张亦驰看着雨,有点忧愁。

现在归化国看起来扩张了,可是他却能感觉得到,越来越多的宗教渗透进来,还保留着秘密宗教属性的弥勒教,已经出现了力有不逮。

这可不是什么好事。

因为弥勒教是他们张家安身立命的根本,没了弥勒教,吉囊想要怎么清算他们,就怎么清算他们。

难绷。

“咳咳,借过一下。”一声北京官话传来,张亦驰看到来者,脸色一下变了。

一群金发碧眼的泰西人,穿着黑红撞色玄袍,头戴宋代长翼官帽,正中间位置,用红色琉璃做了一个十字架,下边用金线刺绣了一个字——景。

“你们是什么人?”张亦驰手下警惕的看着这群人,手中的刀隐隐要出鞘。

“景教传教士。”为首的泰西人笑道,“我们和东正、基督、更正、圣母这些教派,是同一个信仰的。”

“让他们进来。”张亦驰发话了。

这群泰西人笑吟吟的做了个抱拳,显得不伦不类,但上来之后,一抖衣袖,仿佛一个个活的宋代士大夫。

“宋制华服?”张亦驰仔细端详,确定了这群人的袍服形制。

“不,是仿宋华服。”这群泰西人摇了摇头,“袖子相较于宋代服制,窄小了很多,身上采用了拉链设计,用了中原道袍的规制。理论上进行了改良。”

张亦驰古怪看着他们的长翅,难怪以前听人说,宋代不好交头接耳,他们摆动脑袋的时候,当真是抖得厉害,有点滑稽。

“你们的方步,很标准。”张亦驰又看了一眼后方上来的其他人,不由得笑了起来。

“这是礼仪。”泰西人们笑了起来,“阁下是一位中原人士?可有信仰?景教了解一下?我们,主祀昊天上帝,从祀西郊白帝、配帝:少昊从祀官:蓐收、从祀星:太白、另有从祀:三辰、西方七宿。”

张亦驰愣住:“等等?你不会胡扯吧?景教难道不是西方的宗教?”

“自然是。西郊白帝,我们的耶。耶是昊天上帝安排来镇守西天的人。我们的创世神话是这样的。”

这个泰西人将蓐收五孽子的故事讲了个遍,听得张亦驰眼睛都直了:“你们还有文言?”

“自然,这是规矩。景教作为祠部唯一准许的十字诸派正统,受命前来邰洲,进行更正。我们正在努力,让天下人一同沐浴在昊天上帝的辉光之下。”

此人微笑:“看您的打扮,应该是个贵人,若是有想法,可以与我们交流一二。信仰我们,将会获得教化,洗脱原罪,建构道德,成为一个原人。

原人追求真善美,摒弃贪嗔痴怨憎。

只要努力勤奋,乐善好施,担当责任,敬天法祖,同赴大同。

便可不入炼狱,不堕轮回,往生极乐,流芳万年。

乃至于封神祭祀,享受香火,受尽世人敬仰,这可是无上荣誉。

更重要的是,信仰我们,将获得下次投胎入华夏的机会。

相较于如今的莽荒野地,还是回到中原富庶之地,要好吧?

机不可失,时不再来。”

张亦驰听着这群人给他忽悠,他倒是冷漠,但下边已经有人小声问询这群传教士,信仰他们死后真的能投胎回大明的真假。

“自然是真的。”这群人淡淡的笑着,“谁都想回大明,但陛下构建了封神体系,只有庇佑一方,受到了朝廷封神之后的功德阴兵,才有资格投胎回大明。

而体察功德阴兵的报备,主要职责在祠部,而我们祠部厘定的诸派,才有资格上报给祠部。

换而言之,我们景教也是封神体系的一环。

陛下乃是阐天释道的圣人,他已经钦封八方地府。

分管中土之外的八洲之地。

而中原为八方地府进出要地,也就是鬼门关。

有酆都大帝亲自坐镇,十殿阎罗负责协理。

而负责邰洲鬼魂督管的叫做根冥炼狱界。

守门的叫做地狱三头犬,神兽叫做尼德龙根,一左一右两大主官,分别是路西法和哈迪斯……”

景教徒开始讲解他们的地狱文化,主打的就是一个缝合。

“等等,为什么邰洲的地狱,叫做根冥炼狱?”张亦驰皱眉问。

“这个很简单。”这个传教士微笑道,“因为邰洲并不是开天辟地就有的世界,而是被西郊白帝从花园丢下来的。

花园上的苹果树都被砍掉了。

只剩下树根扎根在地球上,靠着树根和神洲勾连。

部分树根,就是现在的邰洲山脉,比如乌拉尔山,在我们的经典里记载为:锁天圣山,靠着这座山,才拉住了邰洲不漂移。”

传教士一本正经的胡说八道,张亦驰都惊了。

顿了很久他才苦涩问道:“究竟是谁给你们提点的?这已经不是神话传说了啊!”

“不,这就是传教。”传教士拿出了袖带里的《景教福音新经》,然后将自己脖子上的十字架拿下来,仔细一看十字架,不难看出上边是蟒缠成了十字模样,将之放在经文上。

“我们是道德的传教士,不会强迫你的信仰,一切心诚则灵。

因为我们背后,站着是大明。

不管你有什么信仰,在我们这里,奴隶也能获得尊严的救赎。

阿门。”

“那么,如果有愿意接受洗礼的,可以来我这里购买一套《景教福音新经》,以及一个景教十字架。当你们读完这本书,就能知道自己应该在邰洲怎么生活了。”

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