第九年，五朝十国时间，第一月份，雨月中旬。
第九年，九星辰的时间，寅月之际，立春、雨水两个节气。
云星辰、彩翼，小夫妻俩，在云烟小住数天之后。
一天，大雨落下。
在溪口故居，云星辰抬眼望去，远处的风景，在大雨的浇灌下，青翠欲滴。
雨后的空气，沁人心脾，故乡的大雨，感人心脾。
在那些田地上，此时，就是随意扔下一双竹筷子，
过一些时日，春天的阳光出来，便会冒出一支嫩褐的竹笋来。
这般情景趣味，便是那个未来之人，宋精国科技博士，也能感同身受的。
眼前是，小桥溪水，桥很小很小，小到只有数米之长。
从溪口故居的小院走出，跨上小桥溪水，径直走到，田地上的青草野外。
近处的桃花树，鳞次节比、井然有序，护卫着片片田地。
远处的山峰，舒缓连绵。
远方的茂林，平淡幽深。
一切，平和、安详、静美。
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直到，远方飞落一个熟悉的背影，来人，便是独孤伽罗。
云星辰迎了上去，问道：“独孤伽罗，你为何来此，出什么事情了吗？”
独孤伽罗有些迟疑了一会，说道：“云星辰，你可曾听闻一种叫“西方梦”的精神幻术。”
云星辰听闻，摇了摇头，表示不曾听闻。
独孤伽罗说道：“真是，一言难尽……”
之后，她便将在魔渊之地，魔谕之城的遭遇，一一说予云星辰知晓。
她是如何被魔谕之城的鬼、妖、兽三尊之一，的妖尊选为禁脔，被种下“西方梦”的精神幻术。
此前，独孤伽罗倒是并不觉得，有什么不妥。
随着，在神州大地经历的事情多了，便愈加的不受自己控制，时常出现眼花缭乱，有时，甚至觉得膝盖骨酸痛，一身的修为，恐将不保。
云星辰默默的听了许久，直到，独孤伽罗将所有心境心绪，一一诉说完毕。
此时，云星辰从背后，取下‘八十一公分’见方的神农棋盘。
云星辰一边说道：“或许，你要的答案，在神农棋盘这里。”
云星辰一边翻过，神农棋盘的背面，只见背后，刻着四行诗：
鸡鸭鸟鹭玉楸枰，君臣黑白竞输赢。
白屠岁日刀兵见，方圆世界泪皆凝。
河洛千条待整治，吴图万里须修容。
何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。
云星辰指着，神农棋盘的四行诗，说道：“这神农棋盘，乃是，远古大神——神农氏尝百草时所用之物，后来，在春秋时期，鬼谷子得之，之后，鬼谷子便刻下这四行诗。”
独孤伽罗认真端详了这四行诗，细细品读一遍，疑惑的问道：“这鬼谷子的四行诗，与我被种下‘西方梦’的精神幻术，有何干系呢？”
云星辰说道：“你且莫着急，这四行诗，会根据你的心境心绪，产生出不同的诗句。”
独孤伽罗说道：“哦，当真如此神奇！”
云星辰说道：“你把双手，按在这四行诗句之上，将你的心境心绪，注入这神农棋盘的世界。”
独孤伽罗听闻，便一切照做。
果然，一切如同云星辰所言：
神农棋盘背后的文字，变成如下四行诗：
四荒之国敦煌城，千佛石窟千年城。
秦时明月汉时关，天地悠悠黄沙地。
万里长征人未还，留取丹心照汗青。
千年之城精神存，可解西方梦幻术。
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此时此刻，独孤伽罗细细品读之后，恍然大悟，说道：“神农棋盘的预示，乃是说，解‘西方梦’的精神幻术，在敦煌城的千佛石窟。”
云星辰点点头，说道：“正是如此。”
独孤伽罗说道：“事不宜迟，我这就一路西行，前往，千佛石窟。”
恰好，这会，彩翼过来，在不远处，对着云星辰喊道：“小夫君，吃饭了。”
独孤伽罗看向声音的方向，只见，彩翼笑容绚烂熟悉，温暖如淡淡清风。
独孤伽罗先是，微微一笑，说道：“云星辰，你和彩翼结婚了。”
云星辰点点头，说道：“嗯。”接着，他又说道：“既然，饭都备下，留下一起吃饭吧。”
独孤伽罗摆了摆手，一边转过身去，一边说道：“小夫妻俩新婚燕尔，我就不打搅了。”
说完，独孤伽罗便飞掠而起，一路向西。
从北境国的云烟村，向西飞行，去往，神州大地的四荒国，敦煌城。
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在北境国的万米高空。
她放眼望去，万里长空，澄蓝似海，白云聚散，繁花似锦，青山如带。
碧水环合间，房屋寥落，牛羊悠然于山坡之下，炊烟袅袅于夕阳之前。
顿时，有了摆脱，魔谕之城妖尊的控制之法。
此时此刻，独孤伽罗只觉心旷神怡，在这惬意自在的天地间，翱翔着。
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数天之后，五朝十国第九年，一月份，雨月下旬。
一路西行，飞驰漠西、漠北之间，虽然，西汉的繁华盛景不再。
空余，西风紫塞，落日黄沙。
但是，她飞至大漠深处，俯视着千佛石窟。
眼下，这千窟千佛的景象，她还是被深深震撼到了。
她在万米高空，愣神之间，想起，九重楼的文献记载。
《边城雪送行人》
万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。
《敦煌乐》
胡云接天霞，寒声海棠花。
西风拂紫塞，落日远黄沙。
汉使羊旌节，阏氐马琵琶。
梦里回月牙，泪洒满天涯。
这天，独孤伽罗独自一人，飞抵四荒国的敦煌城的千佛石窟。
她悬浮于万米高空，将手微微抬起，擦了擦额头上的汗水。
遥想着，回忆起，九重楼的文献记载。
昔年昔日，神州大地之上，有一位名为‘乐尊’的僧人。
途经，敦煌城的鸣沙山，东麓之时。
忽见，崖壁上，金光闪耀如现万佛。
于是，便开凿石窟。
后来，代代有人接续，便成就千佛石窟的样子。
恒河大地的佛教传入神州大地。
在千佛石窟，留下了一系列，通俗、深刻的佛教形象。
佛像或者微笑、开怀、行走、苦涩、愤怒、牺牲…千佛千面。
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回溯，神州大地的大唐王朝，分裂成，五朝十国之第二年。
在幽冥界下邪君的策划下，将《鲁班天书》的残卷——下半卷《天工造物》。
故意，赠予，草原大地——蒙丹帝国的天可汗——耶律德光。
于是，便有了幽云十六州的民众，一系列悲惨的遭遇。
只是，这《鲁班天书》的完本，有上、下两卷。
上卷为：《奇门遁甲》。
下卷为：《天工造物》。
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时值，五朝十国第九年，一月份，雨月之际。
幽冥界四地之一扶桑北岛，下邪君苏醒过来。
下邪君听闻，《鲁班天书》的上卷，《奇门遁甲》被收藏于千佛石窟之内。
在雨月之初，便来到，敦煌城的千佛石窟。
一番肆虐破坏，损害大量佛像，却依旧没有找到《奇门遁甲》。
最终，他只得，扫兴而归！
忿恨之际，下邪君屠戮了一些，千佛石窟附近的民众。
至此，下邪君方才解恨，败兴而归！
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五朝十国第九年，一月份，雨月下旬。
这天，当独孤伽罗，从万米高空，缓缓落于千佛石窟的跟前。
她在高俯视着，高大错落的洞窟轮廓。
她走到近处时，看见的却是烟尘蒙蒙。
烟尘蒙蒙里头，是沙尘、烟尘，以及民众们的悲伤。
独孤伽罗的眼眸深处，落在残破的房屋，仓皇不安的民众，以及很多损毁倒坍的佛像上。
她的眼眸，满是悲伤。
她哀叹道：“这是何人，如此歹毒，要来毁坏这千年之城的文化遗迹。”
那些，在下邪君屠戮之后，苟活下来的民众，浑身颤抖的跟她描述起那个杀人狂魔的样子。
“一身灰色的神道教道袍，一头白发，眉头……”
独孤伽罗听闻着，这些描述，便猜到，破坏者，乃是：下邪君。
许久之后，独孤伽罗感叹到：“这下邪君，也太心肠歹毒了。”
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连续数天，独孤伽罗帮助千佛石窟，周边的民众，重新安顿好。
接着，她便走进，千佛石窟的深处。
独孤伽罗有生以来，第一次来到千佛石窟之内。
她对于，所有看到的东西，都感觉无比稀奇。
石窟深处的壁画、雕塑，她都看的如痴如醉。
石窟斜上方的天窗，不明不亮的自然光，淡淡映入。
如梦方醒，又或陶醉，忘掉自我之间。
独孤伽罗仿佛感觉，自己进入，一种玄幻而奇妙的世界。
壁画中的人群，壁画前的雕塑，一切都有了生命，开始复活。
一切一切，朦朦胧胧的动了起来。
一群一群，簇拥着穿袈裟的僧侣。
很多很多，画工雕刻家在忙碌着。
一批一批，人走了又来了更多人。
一代一代，几生几世接连不间断。
眼前，有些恍惚，就像一场梦，却又，足够真实的不像是梦。
仿佛冥冥之中，注定了，她要在此时此刻，来到此处。
她自己、壁画、雕塑，自然而然，融成一体。
目之所及，皆为一念。
一念浮现，百年光影。
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下一刻，独孤伽罗的眼前，浮现一层金光。
金光泛起，金光里，有一湾月牙泉，若隐若现。
独孤伽罗走入那一湾月牙泉，在月色照射下，显得，格外的波光粼粼。
那一湾月牙泉上，突然浮现各式各样的文字：
甲骨文、石鼓文、刻符、大篆、小篆、草篆、狂草、行书、蝌蚪文等等。
无穷无尽，各式各样的文字，萦绕在她的眼眸深处，飘浮于，那一湾月牙泉之上。
独孤伽罗看的，既十分梦幻陶醉，又十分痴狂沉迷。
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下一刻，那一湾月牙泉，如同一阵阵水雾，开始蒸腾，水雾弥漫。
独孤伽罗抬手之间，从虚空招来，藏天弓。
在受到，文字力量的感召，她一瞬间，便从虚空召来，破魔之箭。
此破魔之箭，与她此前的气箭，大为不同。
此破魔之箭，便能够破除‘西方梦’的精神幻术。
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下一刻，在独孤伽罗的身旁，四周很多地方，有很多年轻的女子。
那些女子，衣带飘飘飞了过来，有单飞群飞，有上飞下飞，有逆风、顺风飞的。
有女子在飞天，还能背手，反弹琵琶。
有女子脚踏彩云，翩翩起舞，这便是，传说中的‘敦煌飞天’。
独孤伽罗携带着，藏天弓、破魔之箭。
跟随着，这些女子，一同飞起，沉浸在千佛石窟的世界里。
此时此刻，千佛石窟之外。
神州大地，春风浩荡，微风拂面之间，万物复苏。
独孤伽罗独自沉浸在‘敦煌飞天’的世界里。
一点点的，破除魔谕之城的鬼、妖、兽三尊之一，为其种下的‘西方梦’的精神幻术。
文化之气，若是受阻不畅。
周身戾气，必将堵塞经脉。
人性灵气，只能消耗荒凉。
神州文化，因深厚而沉默。
少年意气，传承千年不枯。
文明昌盛，贴合永恒人性。
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七言小结：
青年辛苦遭逢世，干戈寥落入敦煌。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，南海之滨叹零丁。
人生自古谁无死，一片赤诚照丹青。