言羽的家乡，恰好位于微星最重要的国家----中国，而且恰好是在中国的四川，天府之国，国中之国。
四川，以益梓利夔四路得名，是古代亚欧大陆最重要的地方之一。而言羽的家，也就恰好就在益州大道之上。
所谓“天府”，意即天生的仓库，专指地势形便，土壤肥沃，物产丰富之地。
“天府”最早并不是指四川，而是指八百里秦川腹地的秦国。发明“天府”这个词的人就是著名的纵横家苏秦。这个以“头悬梁、锥刺股”、“学而优则仕”而闻名于天下的人物，跑到秦国去讨好秦王，想出了这么一个完美的词来形容秦国：农业发达、经济繁荣、军事强盛，真乃“天府之国”也。
《战国策·秦策》记载，苏秦有云：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
那么很多人可能要问，为什么经过2000多年后，天府之国由北向南迁移，从秦国到了四川成都了呢。
这就不得不讲到天行之道，五行相生相克的道理。
除了微星，盘古大神曾经开辟过另一处神址，名为五行大陆。
不同的是，盘古当时并未形成灵体，也无法用牺牲灵体分身的方法来开创更大的空间，所以五行大陆的体积，比微星要小很多。
而且五行大陆相比微星来说，其地域离神域更近，所以经常有各种大神到五行大陆上开帮立派，招收门徒，也顺便指导传授一些稀有的神技。
因此，相比微星，在五行大陆之上，五行之法，更是大行之道。
五行大陆之上的各门各派，都精通金木水火土至少一系的法术法门，而且有些门派的掌门长老，实力高深莫测，已然超越半神之境。
五行相生生克其实很简单，但是实际运用之中，却可以幻化出无比妙用：
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
金生水, 金销熔生水：因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销熔金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 水润泽生木：因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
木生火, 木干暖生火：因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 火焚物生土：因为火灼热, 所以能够焚烧树木等物, 树木被焚烧后就变成灰烬, 灰成土,所以火生土.
土生金, 土矿藏生金：因为聚土成山, 有山必生石,金需要隐藏在石里, 依附于山, 津润而生,所以土生金.
五行相克含义:
刚胜柔，故金克木；因为刀具可砍伐树木；
专胜散，故木克土；因为树木可穿泥崩土；
实胜虚，故土克水；因为堤坝可阻止洪水；
众胜寡，故水克火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火克金；因为烈火可熔化金属。
五行之相生和相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
五行之中，如若失衡，即有相乘和反克。
相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。
反克，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制。比如，在正常情况下水克火，但量能不足时，杯水不可以车薪，滴水不足以灭日，当火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克水。
是以各行相生相克，互相依赖：
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
因此，经过春秋战国，秦统一六国以后，没有实行休养生息，反而征集民工30万筑长城，又征50万民工修阿房宫、征70万民工建骊山秦陵。
这样大兴土木，造成北方森林砍伐，水土流失。水土流失必然导致土地贫瘠，让昔日的富饶秦土，变成了了现在的黄土高坡，飞沙蔽日。而且暴政不仁，天怒人怨，最终阿房宫一烧就烧了三个月，严重影响了五行之衡。
而四川却恰恰相反，第二任蜀郡太守李冰修建了天下无双的水利奇迹都江堰，为成都平原的农业生产做出了重大的贡献。
《蜀志》有云：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”
随后三国时期的诸葛孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利，对成都平原的农业再一次重大推进，使境内达到了“道不拾遗，夜不闭户”的生平现象，使天府之国的名声得以传播。
到唐朝成都鼎盛时期，诗仙李白有诗为证：“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。
这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地天府之国的地位加以确立的诗句，成都因此取代了秦国“天府之国”的桂冠，而获得了“天府之国”的专利权。
所以人不管多有智慧，也是极其渺小的。如果把微星看作是盘古巨人的灵体，那么人类就像是爬在巨人身上的虱子烂癣，如果不自知其渺小，妄自尊大，那实在是惹神烦啊：
一会儿为了石油或宝藏，这儿去挖个洞那儿去炸个山东掏掏西挖挖；
一会儿又为了修个行宫或者修个摩天大厦，把泥沙石头钢材木材都不远千里搬来一阵胡堆乱砌；
一会儿又为了弄点水电核电什么的，修个大坝断水断流，弄个核电站泄露辐射千里;
。。。。。。
像这样的恣意妄为，渺小的人类怎么不惹得盘古灵体地球巨人皮痒心烦，实在太烦了忍不住，自然要去抖上一抖，蹭上一蹭，一抖一蹭，身上的虱子烂癣就死掉一大片，一下子浑身清净，舒服多了。
所以微星人不顺应自然之道，任意妄为，不断破坏生存环境，最后只能自取灭亡。
人祸所造成的损害，其威力不亚于自然天灾。世界各军事大国常年在各个海洋中都驻有大批携带核导弹的核潜艇。而这些核武器，也是引发海啸的最大隐患，后来成为微星灭亡的直接导火线。