据微星后世棋史学家的研究，这种古老的六博棋实际上是微星世界上一切有兵种盘局棋戏的鼻祖，诸如象棋、国际象棋、将棋等等有兵种的棋戏，都是由六博棋逐渐演变改革而成。
秦汉时期，博戏非常流行，当时的最高统治者如汉代的文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都很喜爱博戏。西汉时朝廷里设有博侍诏官，善博的人在社会上享有较高的地位并受到人们的尊敬。
东汉以后，六博棋开始衰落，玩法逐渐失传，因为历史在前进，战争形式也发生着改变，早期六博棋的六个子代表的战斗要素，也已经不能满足当时人们通过其学习兵法和磨练智慧的需要。
于是人们开始进一步改造它，增加棋子，规范棋局，比如宋司马光曾创七国棋，七个人可以合纵连横，战胜者兼并俘虏，增加自己实力。
东汉晚期，围棋日渐流行，此外，也逐渐演变出古代象棋的雏形，直至唐代牛僧孺将其改造为现代象棋的雏形。而六博棋棋道相对简单，又具有极强赌博性质，象棋围棋流行，六博衰落就在所难免。
印度象棋、日本将棋都由中国古老的六博棋演变而来。就行棋规则而言，印度象棋和日本将棋保存了六博棋更多原貌。
例如：
日本将棋吃掉对方的棋子放在棋盘边指定的位置，这些棋子是可以复活的，随时可以做为我方的兵力投入到战场。
印度原来的象棋由四个人下，好像打麻将一般，每人要先掷骰子，凭点数来下棋。被将死的一家退出战局，残存的棋子都归战胜者俘虏，俘虏降一级使用。四家淘汰为两家后，两家再决胜负。
而两家决胜负之后的规则，简化为现代象棋雏形。而各种新棋后来经丝绸之路传至西方，被西方文化改造，又形成现在的国际象棋。
流行在欧美的国际象棋与印度象棋相同的一点，是都有六十四个方格，棋子放在格子中间。中国人却想到了一个聪明办法，棋子不放在格子之中而放在线路交叉的地方，这样棋盘只增加一条线而位置却从六十四增为九十，这或许是从围棋得到的灵感，因为围棋子是放在线路交叉处，而象棋盘又刚巧是围棋盘格数的四分之一。
印度象棋传到欧洲后，名称上作了一些改变，如士变为后、象变为主教（俄国不变）、车变为炮台（或船），皇后本来威力极小，但欧洲把她改为纵横斜飞无敌，远胜于车。或许，这与欧洲人“女人第一”的观念有关也说不定。
而世间有颇多知其然不知其所以然的人，误以为象棋发源于印度，中国两人象棋发源自印度四国象棋，其实印度四度象棋，反而是源自中国古老的六博棋，象棋之起源，恰恰正是发源在中国。
英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，象棋是中国人创造的。他详尽地分析了中国古代游戏——六博与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”
后来很多史料对六博棋语焉不详，如何投掷著、茕，如何行棋，已难详知。
但人们仍能见到它的影子，比如“博弈”一词中的“博”就是指六博棋，“弈”是指围棋。”
中国还有很多少数名族如土家族、水族流行一些类似的简化棋，如“打山棋”的打三规则，与六博棋中形成“枭棋”的规则类似；还有五行棋，下的时候还要口念金木水火土等咒语，通过世代口口相传的方式传授口决。
比如水族的“水书连山易”。 其内容大体可归纳为三个方面：一是以各种动物为象征、以图画和示意符号为主要表现方式，记载日月星辰、二十八宿等天象及其历法的设置情况；二是以天文历法为基础，演义推导阴阳五行、天干地支之间的冲、克、刑、合规则及其原理；三是根据这些原理来预测、指导各类活动，什么月份、什么日子为“吉”，什么月份、什么日子为“凶”，包括出行、经商、生产、出猎、婚嫁等各个方面。
以及彝族的“十月历”， 将1年分成阳年和阴年两半，一年10个月,一月36日,全午360日计,余5—6日为过年日。1-5月为阳年，6-10月为阴年，以五行循环2次或以十兽纪月。它测太阳运行以定冬夏,观斗炳指向以定寒暑。一年各月的日数整齐易记,季节准确,其科学性优于后来的公历。
《十月历》的月、季分雌雄的阴阳观,同我国古代的阴阳、五行、伏羲八卦、六博变化互有渊源。
虽然天梯影留下的信息中说六博棋的具体下法后世已失传，但是不知道为什么，召一读完有关六博棋的文字信息，脑中立刻就浮现出了两个人下棋的行棋方法和步骤，立刻就知道了六博棋是如何下，以及其最为精妙之处在哪里。
比如棋子在行进时，不允许由角跳到点等设计，是六博棋盘最为精妙之处，它的局限将使棋局极端复杂化，在无数的博弈运行中增加难度。
或许召前世有下过六博棋的记忆，虽然失忆，但受到这些信息的激发，突然间就迅速恢复了吧。
召想不明白，这么大道至简，这么规则简单却又变化无穷精妙有趣的棋局，为什么在微星世界会失传。如果真能如愿回到自己前世的世界，回到遥远的微星，召一定会把六博棋的精髓传授给更多的人。
耐心是一种美德，虽然召有了脑中智囊云的帮助，可以快速自动检索天梯影留下的海量信息，但是有很多信息只有一些片断，有时相互关联，有时又互相矛盾，而你并不知道所有信息的真伪，也不知道这些信息千丝万缕的联系之下隐藏的历史真相和幕后的秘密，所以也需要召有足够雅致的心情和足够沉静的心绪，才以慢慢让自己的头脑真正客观冷静地思考，真正吸收其中真正货真价实的重要信息。
特别是当一个人原本已经失忆，突然间得知这些信息可能和你的前世记忆有关的时候，要保持理智和冷静，其实是一件非常困难的事。
比如信息记载，汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，西汉第七帝，也是有年号的第一个皇帝。
而他们，都和棋道有很深的渊源。
比如《资治通鉴》中记载了一场由六博棋引发的国家级血案：“初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。”
这说的是汉孝文帝时，吴国（当时的汉诸侯国）太子入宫陪汉太子刘启喝酒玩六博棋。结果在玩的过程中，吴国太子与刘启争道，结果刘启拿起棋盘就一下子像拍苍蝇一般拍死了吴国太子。
这个历史事件后来成了西汉七国之乱的开端。
后来，刘启传位给了自己第十子汉武帝刘彻，汉武帝也喜欢下棋，最初让吾丘寿王陪自己下棋。
而吾丘寿王追求自由，大胆创新，才思敏捷，不畏权贵，不懂得低三下四地委曲求全，却常常连施妙手，屡战屡胜。
而汉武帝一向认为自己不可一世，觉得别人都是笨蛋，尤其容不得别人才华横溢在自己之上，于是一怒之下，把吾丘寿王罢免。
在召看来，自己原本不可能也不应该是这样的人，但是从天梯影遗留的信息来看，历史又确确实实记载了这样的事。
所以召很怀疑，究竟是什么影响了前世的自己，让自己形成了那样的阴冷残酷的心性，而重生以后，又是什么改变了自己，让自己拥有如今这样乐观开朗的心性？究竟是什么在影响着自己的性格？是天梯在复生时帮助自己改造了信息中所谓的“基因”从而改变了自己的性格？还是同样的“基因”在不同的环境下会演变为不同世界的完全未知的自己？
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