金蚕蛊肆虐完毕，又是一阵寒症发作，好在陆安平早已适应，倒不以为苦，反而视为修行的机遇。
——尤其那道先天符图化影。
日轮升起、金乌展翅最初只在梦境中显现；自打祖窍贯通后，每逢先天符图化影发动、涌出涓涓暖流时，前述景象便出现在识海中，为他所见。
可惜身体异状一旦消失，暖流也渐渐消散，那道日轮及金乌便就此隐去，极有规律。
至于扶桑木、以及神秘的《与日长生册》，更是一点痕迹也没有。
“《与日长生册》的渊源暂且不论！”
“这道符图却是广成子所传，连乔大叔这样出神入化的高人也不全懂，或许真要宁封子、正一祖师那般真仙，才会了解.......”
陆安平深知眼下最关键便是打通九窍，将道法修为提升至凤初中境，故而待寒症结束，便盘膝端坐，开始新一天的修行。
那幅周身窍穴图上，详细记载了如何感应、打通九窍；大概因年代久远，上面以三山九洞作比喻，其实便是三田九窍。
眉心祖窍、胸中绛宫、腹下丹田；尾闾窍位于腰椎、夹脊窍居于肩胛、玉枕窍在后脑枕骨；阴窍在海底、阳窍在头顶、中窍居于正中......
陆安平先前听徐风波讲过九窍位置，但总是难以感应，祖窍也是机缘巧合在驴背上贯通；如今多研习几次《遁甲真经》，才明白关隘所在。
按真经所说，中古以来人身窍穴渐渐闭塞，不利于灵气导引，因此广成子集述道法，划定五境，凤初境修持便要打通周身窍穴。
然而闭塞的窍穴并不像灵气那么交感，千百年实践间，催生出各方外道派传承的道法。
盘膝入静中，陆安平先是将心神沉入腹下，旋即感受到那颗菩提大小、郁结血肉的白色寒珠，透着数不尽的冷意，正是寒症之源。
他轻叹了声，将心神转至寸许外、几处经脉连接处，随即按周身窍穴图描述，分出丝丝灵气，果然感应到一层无形壁障。
而后，他驱使灵气包裹、萦绕许久，终于摸出这方闭塞的丹田生宫所在。
接着他如法炮制，顺利地感知除祖窍外的其他七窍；过程中，他隐约也探查到其他窍穴，但并未在意，毕竟九窍贯通才是第一要务。
九窍既然明了，接下来便是小周天运转灵气，也称子午周天。灵气小周天运行便是以九窍为主，将体内灵气壮大，此时只走任督二脉，调息守一。
浅淡的呼吸中，陆安平张开周身毛孔，将周遭稀薄的灵气缓缓纳入。
他灵台清明，有意将体内灵气引导至丹田生宫附近，同时舌尖抵上颚、收摄小腹，渐渐将灵气运转至阴窍海底，而后沿脊椎督脉依次经尾闾、夹脊和玉枕三窍，流至阳窍。
接着他轻吐息，明显感到灵气经祖窍时快了许多，飞快由两侧耳颊分流而下，至舌尖，与任脉相接；而后沿胸腹正中，相继经绛宫、中窍，最终回到丹田。
灵气经其他八窍虽有些滞涩，但小周天下来，陆安平觉得体内灵气比先天更加凝练，甚至带动吐纳效率也快了三四成。
不止于此，以子午周天运转，灵气经舌尖时津液比先前更多，尽数被吞入腹中，滋润肺腑，《遁甲真经》称之为“玉液炼形长生酒”。
当然还有大周天，那却是小周天基础上、用于打通周身其他窍穴，而且灵气运行路线也更复杂多变，有些需沿奇经八脉、有些沿任督二脉或者其一、甚至经十二正经的某几条。
陆安平知晓万丈高楼平地起的道理，故而并未顾及，一心专注于当下的子午周天，感知着周身的细微变化。
等天色大亮时，他才意犹未已地睁开眼，体内灵气比先前多了几分。
“若是有初阳谷中那样充沛的灵气，只怕半天功夫，便能打通一两处大窍......毕竟仙府出世，可遇不可求！”
陆安平回想起初入门径时周遭浓郁的灵气，不禁有些感慨，明明是不久前的事，却仿佛两个世界。
“或许真是资质差了些，只有中品；不过有此机缘已经很不容易......”
他暗想着，摸出五阴袋，感应到那丈许空间内一应物事倶全后，才满意地笑了笑，随即起身将散乱满地的符箓收起，小心地用油灯燃了。
做完这些，他将剩下的符纸、朱砂、毫笔，连同那几卷经义塞入黄竹书箧中，而后下楼将客房退了，走到街上。
......
......
今日是初五，街道上仍是熙熙攘攘，陆安平漫步其中，仍不时可见头顶平冠、身着黄帔的正一道士，行色匆匆的，却不像昨日那样鸣锣招摇过市。
“这夷陵正一观在搞什么名堂？”
他心底嘀咕着，随便吃了碗菌菇面后，背紧书箧，信步去找牲口交易的街市。
要到沅郡，便要先到江陵，而后泛舟穿过洞庭、沿沅水直上；夷陵到江陵这一段，至少有四五百里路程，所幸是一路平地.......
陆安平将正一观抛在脑后，回想着历山城所见行商镖客的骡马，准备亲自挑选一头，用作脚力。
可惜他走了六七条街巷，才发现牲口交易的坊市早已关闭。
待他转过身，才发现一墙之隔，便是一处破败的坊市，与城中繁华形成了鲜明对比。
视野所及，房舍低矮、大多有黄泥堆砌，上面盖着乱蓬蓬的稻草；里面行人稀疏，虽然不至于衣不蔽体，但大多是粗布麻衣，看上去病恹恹的，毫无生气。
陆安平经历过灾荒，也体验过贫困病弱，当下有些心软；特别是瞥见不远处几个面色蜡黄的干瘦孩童时，不禁心有戚戚。
他暗叹了声，缓缓向前，角落里却冒出为衣衫褴褛的和尚来。
那和尚身材枯瘦，左侧衣袖烂了半截，还赤着双青紫色的大脚；面孔皴裂，嘴角胡乱生着些断须，仿佛随意抹上去似的。
若不是头顶隐约露出的戒疤，以及手中紫金钵盂，陆安平几乎将他认作乞丐。
见那和尚出现，水沟旁的几个孩童便跑过来，扯着他衣角，似乎很是熟稔；和尚浅笑吟吟的，丝毫不在意。
“这和尚是修行人!”
乾朝崇道，但佛门也享有殊荣，一应度牒等与道士无异，只是没有道阶；但是出家的僧人免除劳役，又有三十亩僧田，也受了极大的恩典。
夷陵城中见到僧人，陆安平并不吃惊，只是他已入修行之门，习练丁甲神术，看出这和尚神完气足、内有金玉；尤其那双有如清泉的双眼，偶一对视，便觉得仿佛被看穿。
他在历山驿道边吃过姚化龙的亏，当下不想多纠缠，正准备转身离开时，忽然有位枯瘦汉子躬身跑来，及晃晃道：“大师，能救救这孩子吗？”
那汉子怀中是个六七岁大的男孩，身形颤抖，青紫色面孔涌出无数暗红皮疹。
男孩的母亲也跟上来，穿着臃肿的粗衣，站在丈夫身侧，如热锅上的蚂蚁一般。
陆安平停下脚步，望着那和尚点点头，冲那对焦急的夫妇微微一笑，旋即放下钵盂、伸手接过男孩。
和尚两手甫一接触，那孩子的喘息便平息了些；和尚跟着弯曲身体，随即轻轻拍打男孩后背，缓缓安抚。
“这是伤寒的病症......”
和尚满脸怜意，捏了捏男孩面颊，旋即指了指，道：“拿这钵盂，去打一碗井水来！”
那对夫妇相视一眼，而后捡起钵盂跑开。
先前那几位玩耍的孩童好奇的望着，周遭稀疏的行人也渐渐围拢上来，口中不时称赞着，似乎对那和尚颇为熟悉。
陆安平看出和尚不是恶人，于是放心许多，不由得驻足去看这位佛门修行人如何去救人？
没多久，孩子父母便将井水送来，着急火燎的，险些将钵盂打翻。
“佛观一碗水，八万四千虫......”
那和尚将钵盂接过，沉声说道。
围观众人不由得安静下来，饶是那对焦急的夫妇也镇定许多，陆安平也睁大眼睛，轻轻地凑近些。
只见和尚右手持钵盂，诵念几声含混不清的禅唱，旋即有一股安定祥和的气息传来；
紧着他嘴唇轻动，也没有其他动作，晃动几下钵盂，便向男孩嘴边送去。
男孩咕嘟喝了几口后，脸上暗红皮疹渐渐消退，只留下丝丝细微痕迹，周身痛苦减少大半。
“有些似道门符箓之术！”
陆安平听姚化龙讲过，正一派那些符箓便有不少用烟墨写就，用于内服；见眼前这和尚治病救人的手段，虽然不尽明白，隐约也有了几分判断。
待那对夫妇千恩万谢地离开，众人也渐渐散去，和尚满意地放下钵盂，竟轻笑着走到他身前，双手合十道：“贫僧法号道生，乃是苦行僧人。”
陆安平有些不明所以，只得回礼，疑惑道：“大师有何指教？”
道生指了指钵盂，深邃的双眼透着清光，缓缓道：
“同那钵水一样，施主体内也有许多虫子......”