綦宪来到扬州，恭恭敬敬的以拜见藩王之礼，拜见了李慢侯，他的人生信条就是礼法，一个礼一个法，决不能违背。
李慢侯问他有没有审案的办法，綦宪回答，审案成例，不是他的办法。东藩又问，皇帝怎么审。綦宪回答，皇帝是人，怎么审人，就怎么审皇帝。
这就是他一路上想到的对策，皇帝是能审的，他一直相信，可怎么审，没审过，那就将皇帝当成一个人来审，任何人律法都能审，刑不上大夫那一套，他不支持。
见过李慢侯之后，綦宪南渡，赶赴临安。跟他一起的，还有大量山东府学刑律科出身的学生、老师和官员，将配合他审案。
来到临安之后，他借用了大理寺的公堂，接着派衙役查封各种卷宗，包括皇帝的诏书、宰相的公牒，收集各种证据，提审相关人员。
先是提审看守岳飞的狱卒，现在大家连岳飞的死因都弄不清楚，有的说是赐死，饮鸩而死。有的说是被勒死，狱卒让岳飞沐浴的时候，勒断了他的肋骨。可是岳飞的尸体却不翼而飞，死不见尸。
经过各种调查，最终一个狱卒承认，他将岳飞的尸体偷走，埋在了西湖边上。綦宪不顾岳家人的反对，将坟茔掘开，让仵作验尸，确定为毒杀。怎么死的很重要，因为背后可能隐藏着凶手的线索。
几个当时的狱卒也承认，是他们毒杀了岳飞，但他们是奉命行事。奉谁的命？说是相爷的。
证据指向秦桧。可秦桧一个宰相，岳飞是枢密副使，他敢擅自杀岳飞？是不是皇帝指使的？
无论是相府的公文也好，皇宫卷宗也罢，都没有明确的证据指向皇帝，要么是皇帝真的不知情，要么就是他们有意销毁了证据。
綦宪提审秦桧，秦桧上堂应诉。
“堂下何人？”
綦宪一拍惊堂木。
秦桧拱手：
“当朝宰相！”
綦宪道：“公堂之上，只有国法，无有宰相。嫌犯为何不跪！”
秦桧不悦，忍着怒气，跪在地上。
“大宋宰相秦桧，叩拜东藩府宪司！”
綦宪又一拍惊堂木：“公堂之上，也无宪司，只有国法！”
秦桧冷哼一声，他跪在这里，并不屈辱，只有愤愤，这是藩镇在欺凌朝廷。他是替朝廷受屈，替皇帝受屈的。
綦宪问道：“嫌犯，你可知罪？”
秦桧反问：“本相何罪之有？”
綦宪道：“可是你擅杀岳飞，毒死牛皋、处死张宪、岳云？”
秦桧道：“杀飞者，狱卒耳，与本相何干。杀皋者，狱吏也，与本相何干？杀张宪、岳云者，国法也，与本相何干？”
綦宪道：“狱卒、狱吏供称，奉命而行。命由相府所下，可有此事？”
区区几个狱卒，敢杀朝廷重臣，逻辑上不通，但审案就是审案，綦宪死捏流程。
秦桧否认：“吾不知情！”
相关的证据，他都毁掉了，包括出示给狱吏的手书，派去传话的心腹，都找不到了。
对方不承认，这难办了，皇帝、宰相这样的权贵，他们要毁灭证据，实在太容易了。
好在这是大宋。
“嫌犯狡辩。来啊，大刑伺候！”
秦桧大惊：“我是宰相，刑不上大夫，你敢给宰相动刑！”
綦宪道：“公堂之上，没有宰相。左右，行刑！”
衙役按住秦桧就打，衙役里也不乏同情岳飞者，打的秦桧哭天喊地，最后昏死过去。
案件牵连的人越来越多，宰相府第一时间就封了，家丁、下人，包括公人，全都第一时间收监，以免他们串供。连皇宫都是这么做的，赵构身边的宫女、太监，可能跟秘事有关的人等，全都收监，连草诏的官员都关了起来。就差皇帝本人了！
这些人都已经提审过，没发现任何有价值的证据。
最后提审的就是皇帝。
审皇帝，这让朝廷都疯了。文武百官硬闯大理寺，险些殴打了綦宪。幸好宪司有宪兵护卫，而且都是杀气腾腾的老兵，震慑住了朝臣。赵构也够理智，没有反抗。
到了公堂之上，赵构站着笔直。
“嫌犯何人，为何不跪？”
綦宪又拿出审秦桧那一套，而且这次不一样，不但有三法司官员在场，还有宗正寺的官员在，赵构是宗室，按道理是宗正寺审理的，但也可以由大理寺审，但宗正寺有权派员旁听和会审。
“朕乃天子！”
赵构冷哼道。
他畏惧东藩的兵马，可不会怕一个文官。
“公堂之上，只有国法，没有天子！”
“你真敢让朕跪你？”
赵构怒道，他听了秦桧的惨剧，被打的不成人形。綦宪如果真敢打皇帝，他可不想挨揍。
“嫌犯，你跪的不是本宪，跪的是国法！”
“好好好！”
赵构穿着龙袍，当堂跪下，愤怒让他忘记了恐惧。
綦宪道：“嫌犯。毒杀岳飞、牛皋，你可知情？可是你下令嫌犯秦桧所为？”
赵构险些就要承认，就想看看綦宪还敢杀他不成。可是话到嘴边，他才想起来，江北可囤积着二十万大军呢。
赵构道：“朕不知情！”
綦宪道：“杀张宪、岳云，你可知情。”
赵构想了想，这二人是经过审理后杀的，他再说不知情，说不过去。
“朕知情。此二人乃三法司会审定刑，朕当然知情。”
赵构将责任推给刑部、大理寺和审刑院。
綦宪道：“嫌犯。岳飞下狱，你可知情。”
赵构道：“当然知情。秦相当堂奏报，文武百官皆知。”
綦宪道：“嫌犯秦桧，可与你秘议过？”
赵构道：“从无秘议。”
秘议不秘议，这谁能知道，他绝不承认。
綦宪道：“秦桧可曾力主杀飞？”
赵构道：“秦相却有此意。但朕没有同意！”
秦桧在朝堂上跟文臣们争论过，争吵不休，赵构就没有表态，只是终止了朝议。
綦宪道：“嫌犯态度谦诚，无须用刑。退堂吧。”
公堂上，除了綦宪和皇帝的对话外，没有任何人插话，因为谁都不敢说话。此时一听退堂，如蒙大赦。呼啦啦就走了，留下綦宪一个人坐在黑漆漆的公堂上，没人知道他在想什么。
赵构魂不守舍的走出公堂，他不知道发生了什么，他一个皇帝，被人提审了。走出门外，阳光之下，恍如隔世，但他依然魂不守舍，急匆匆的在太监的簇拥下，乘上皇舆赶往皇宫。
赵构甚至没看见大理寺外跪了一地的文武大臣，一个个如丧考妣，痛哭不已。他们不是哭给赵构看的，赵构走进公堂之后，他们就忍不住开始哭，哭的没了力气。
赵构眼里更没有围观看热闹的百姓，回到皇宫，大白天的，他就让人点亮所有灯盏，却把自己一个人关在寝宫中，不让任何人靠近。
一连几天，皇帝都没有上朝，也没有官员求见。朝臣们心思各异，许多人都不约而同的想到了靖康年，将他们目前的处境，比作当时被围在开封的那些文官。靖康之变后，不管是之后的建炎皇帝，还是现在的赵构皇帝，都对当时那些朝臣做出了绝不饶恕的决定。当时的朝臣，把皇帝家的女人都抓了卖给女真人，这件事是任何后世皇帝所不能容忍的。现在的情况，何其相似。唯一的区别是，东藩没有兵临城下，但他随时能兵临城下。
现在东藩只是派来了一个狱吏，就羞辱了所有朝臣和皇帝，临安城里想杀这个狱吏的，何止千万，可万一这狱吏被杀，东藩也就有了口实，领兵南下。
临安府也在做着这样的应对，已经集结了二十万大军，而且一众宿将全都官复原职。张俊、韩世忠，甚至连刘光世这个佛爷，都请了出来，加上杨沂中，各掌兵五万，加紧训练。临安府的公私工匠，都在日夜赶制各种武器。
这种情况下，文武表现出了一些迥异的性格，武将纷纷请战，杨沂中、韩世忠多次要求带兵北伐，将谋逆的东藩讨平。一部分文官则悄悄收拾行囊，带着愁苦的心情，悄悄离开临安。他们自认为无力为君分忧，不想让自己蒙羞，万一被围在临安，到时候他们该怎么办？是像开封府当时的官员一样，配合城外的敌人搜刮百姓，还是像李纲一样，对抗强敌？最后可能都没什么好结果，只会给自身招祸。
他们信奉的孔子告诉过他们，危邦不入、乱国不居。此时他们可以正大光明的逃离临安这座危墙。
不同的选择，未必跟文武身份有关，只跟个人选择有关。文臣中也不乏刚烈之人，在开封府治河的张浚已经起兵了，他将从各地，主要是四川征发来的十万民夫强行武装起来，大战旗鼓的要来讨伐不臣。结果民夫一哄而散，只收拢了不到一万人，而且既没有合格的军官，也没有可用的武器，拿着竹竿就敢讨伐东藩。
被秦桧排挤到了两广的赵鼎也在上书，请求朝廷调他回朝，可惜没有音讯。
皇帝则关紧了宫门，谁都不见，甚至市面上都谣传皇帝上吊了。
反倒是市井十分正常，而且热闹非凡，南来北往的客商不断，大量军事订单，大大刺激了生产，各种铁料、布料都在往临安汇集。