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第121章 度化夫子,弃儒入佛

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多宝如来法身,佛法无边,没有城级神明存在的地方,多宝就是堪称无敌的存在。

建大校区,孔伯阳隐匿不出,任凭多宝如来法身响彻整个校园,亦不为所动,想要制造出人已不在建大,不在建阳市的假象。

随着不久前韶华寺那边有佛陀遍放佛光的威势,以及瞬息之间与虚空某个存在隔开交手的一幕,让建阳市内的一些原本有心染指城级的府级神怪都大感不安。

聪明的,或胆小的,已经赶紧收拾家当,离开了建阳市。

除了一些心有牵挂和看不清局势的神怪,还在犹豫当中。

孔伯阳自然不会看不清局势,只是有着暂时还不能说走就走的理由,结果就被多宝如来法身堵了个正着。

这不,夫子孔伯阳才刚刚收拾好家当,一件伴生的灵宝终于在他想要离开的时候蕴养成熟,刚刚收起这件伴生灵宝《易经》,多宝如来就堵到家门口了。

孔伯阳自认非多宝佛之敌,就屏息凝神,收敛自身的一切气息,希望对方骗过多宝佛。

谁知,多宝如来法身居然不走了,而是盘坐于校园上空,开始念起了多宝佛经。

经文一出,顿时地涌金莲,天落金花,每一句经文都妙不可言,直透神灵,度化心魔,收七情,灭六欲。

许多神怪和怪物种,闻得多宝佛宣讲佛经,全都自发的聚集过来,听得如痴如醉,许多神怪居然都绽放佛光,直接被度化成为受戒的优婆塞优婆夷,一些与佛门更加有缘的神怪,更是在佛法的沐浴中,被度化为比丘僧比丘尼。

夫子伯阳的儒心都跟着松动,不断被多宝如来的佛法侵蚀,刚刚蕴养成型,还没经过进一步儒心祭练的伴生灵宝《易经》,都浸染上了一丝佛气。

儒文的宝经,居然散发着佛意,简直讽刺。

孔伯阳阻止不了佛法的侵蚀。

何止是灵宝《易经》被佛法侵蚀,孔伯阳本人都一样受到佛法的侵蚀。

为了阻止佛法侵蚀儒心,孔伯阳已然没有办法隐匿自身。

盘膝打坐,以法力催动刚得到的伴生灵宝《易经》,孔伯阳开始读起《易经》。

“天行健,君子以自强不息!”

“潜!龙!勿!用!”

孔伯阳只嘶吼出了两句易经,佛法如汪洋,顺势淹没了过来,将孔伯阳的儒气儒心都镇压了下去,就连翻开的《易经》,也都在多宝如来的佛法镇压下,重新合了起来。

什么大势,什么儒道,在绝对的实力面前,全都不堪一击!

以力证道,为什么是最强的证道之途,就因为霸道无敌见着,无其它道能比肩也。

多宝如来法身乃是府级应身境修为,孔伯阳则是府级道身境修为,相差多宝如来法身一个境界。

一境之差,实力几如天壤之别。

多宝如来就是以绝对的实力,强行镇压孔伯阳,根本就懒得听你逼叨叨,佛法直接镇压一切,你不服也得服。

佛法卷起孔伯阳至多宝如来法身前面。

“道不同,不相为谋,你想度化老儒,就不怕天意昭昭,文刀笔箭的审判!”孔伯阳知道了多宝如来的意图,愤怒道。

“佛本是道,道亦是佛,儒是道,儒亦是佛,我佛普度众生,众生皆是道,众生皆可佛,夫子入我佛门,亦是儒中佛。”

这番蛊惑的言辞,配合侵蚀进孔伯阳儒心中的佛法,顿时让孔伯阳儒心一再失守!

多宝如来法身以己身见证,道:“贫僧亦曾是道,圣人弟子,亦弃道入佛,终成如来。”

孔伯阳一身儒气,缓缓沉寂,佛气,冉冉升起。

一头苍澈的头发,在一只佛手轻轻抚顶之下,悉数掉落。

“孔伯阳,你以儒入佛,当为小灵山孔文菩萨,未来证得佛果,见般若,见智慧光,传文广记,书香佛门,善哉善哉!”多宝如来道。

孔伯阳浑身遍放佛光,长袖儒袍化为袈裟黄衣,宝相庄严。

“弟子孔文拜见我佛多宝如来,南无阿弥陀佛!”

多宝如来法身笑道:“善哉善哉!”

大笑着携孔文菩萨而去。

那些被度化为比丘僧比丘尼,优婆塞优婆夷的神怪,也都自发前往韶华寺,他们强烈感受到那里才是归宿。

同一时间,宝胜佛,牟尼佛,笑口常开佛,法驾落入白首村!

佛光炽放,遍放十余里,不久之后,三佛携被度化为智光菩萨的褒义昌,回到了韶华寺!

再过十三天,就是韶华寺的法会之日,这一天,将不再是韶华寺的法会,而是小灵山法会!

同时,也是小灵山正式建立山门之日。

小灵山还没正式建立,却已经初具气象。

多宝如来法身,座下有宝胜佛,牟尼佛,笑口常开佛,孔文菩萨四大弟子,将会是小灵山的横三世如来之一的过去佛,方咏恒的神灵报身则是小灵山的现在佛,至于未来佛,暂定为天竹慈航。

只是,天竹慈航乃是菩萨道果,需修为臻至城级,才能证得佛陀果位,成就未来佛!

这仅是暂定,毕竟观音常登乃是神怪世界中势力最为庞大的一支,哪怕是佛门二圣,绝对的举世大佛本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛两大教主,其常登势力,亦弱于观音常登势力数筹。

在这个游戏规则统治的世界,佛门势力看似佛门二圣为首,实则,大慈大悲救苦救难观世音菩萨的势力,已然是佛门独树一帜的势力。

方咏恒野心再大些,天竹慈航未来未必没有竞逐观世音本尊的资格。

因此,这小灵山未来佛的尊位还没正式确定,好在小灵山初建之期,并不急于立下横三世。

这天,韶华寺在诸佛和菩萨,罗汉,天王,伽蓝,一众小灵山弟子的改建下,已然没了韶华寺的影子,更是一扫陈旧,焕然一新。

首先有五座百余米高的山被诸佛移了过来,炼入小灵山,韶华寺原址几乎不显的矮丘,顿时变成雄壮的山林宝地。

诸佛弟子开始在这座新的宝地上精神雕琢。

亭台楼阁,飞檐碧瓦,佛塔钟楼,宝殿香堂,雕梁画栋,好一副灵山胜境。

韶华寺大雄宝殿中的三个小千界已经被重新炼成一个,面积自然更大,可建设的建筑更多。

这小千界,随着小灵山势力的壮大,香火鼎盛,自会慢慢扩张,直至成为一方小千世界,佛门净土!

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