高俊记得法兰西帝国的士兵们夸耀过：“皇帝带着我们靠行军打胜仗。”也深知组织几百人的活动是多么不容易，在现代社会，这样的人也是企业们喜爱的人。但是他还是低估了这次行军的难度，具体而言，他指挥的不是工业化时代的中国青年，而是彻头彻尾的农业时代的小农和农奴们。
吩咐全体士兵均分辎重之后，高俊立马就发现情况不对：正军们都两手空空，贴军们却都背着沉重的行李，十人长、伍长们往往多带一两个贴军，自然是闲庭信步，优哉游哉，而另外一些正军没有贴军，或者是贴军逃跑、阵亡了，走路气冲冲的找到高俊，要求高俊为他们再调配一个。
“每个人的行李都不是很多，主要是这几天自己要吃的粮食，放到别人手里，你放心吗？”高俊反唇相讥，来的人大多数都没得动静，极少数不依不饶的，也被温敦杰十人队的军兵顶了回去。
高俊在逃命的时候也没有忘记这些人，派出快马叫他们回；温敦杰临死前又将自己心爱的金直刀交给高俊，再加上潘正这个高俊的铁杆儿，眼下这个十人队可以说是高俊的核心力量，对高俊处于高度拥戴的态度。
如果说高俊的领导地位基于温敦杰十人队的话，何志也的地位则基于全体贴军，前些日子，他游刃有余的领导伐木场的工作，安排布置的从容让贴军们记忆犹新，他们对何先生的本事相当佩服。
贴军们对于自己要承担额外行李的事，表现得非常顺从。反倒是高俊在第二天提出来，所有人不分正军贴军，一律平分行李，各带各的时候，他们显得非常惊恐。一群人一起起哄，逼着高俊同意贴军拿行李，正军依旧空着两只手。
这让高俊完全摸不着头脑，正军不愿意自不必说，怎么连贴军都反对？难不成是害怕正军心里面怨恨，回头虐待他们？
不过根据高俊最近的了解，加上何志也告诉他的情况，这群贴军不少出身是驱口，所谓的驱口和奴隶还并不完全一致，属于在经济上依附于主家的农奴户。根据金朝法律，也不能够无故殴打虐待，一旦打伤打残主家也会受到相应的惩罚。奴婢恐惧也就算了，驱口们怎么也如此害怕呢？
终于，还是潘正偷偷告诉了高俊这些贴军反对的原因：他们害怕高俊让他们上阵厮杀。
高俊真的被这个理由震惊了，至少他还没有迅速地领悟均分行李和上阵厮杀有什么关系。
“大家都觉得，你均分行李，不分正军贴军太不正常，肯定是有所图谋的，是想让大家遇到战况都上阵，贴军们怕死这个了，他们不敢打仗。”
“当兵不敢打仗？”
“贴军们哪有几个是愿意当兵的？还不都是点集点来的。”
“虽说如此，现在可是逃命啊，晚一点就可能被黑鞑的骑兵追上，就算如此也不愿意拼命？”
潘正叹了口气。“贴军不敢打仗，打仗都是正军的事儿，贴军摇摇旗子就行了。我不一样，这段时间我也想明白了，温敦郎君那样的人可遇不可求，多的都是乌古论老僧那样的混蛋，与其忍气吞声，不如拼得性命，换些功劳，实在不行，至少不能让人小瞧了咱们。”
高俊郑重的点了点头，，他心里实在为这些人感到悲哀。
金朝盘踞北方一百年了，看似一片融融，但是汉民的血性和骨气都在消退，更加愚懦。更不必说，之后还有蒙元的入侵，奴性在这一时期将会感染整个中华民族。
在这两次失败的抵抗当中，都是一个“劣胜优汰”的过程，很多有才华、有傲骨的人凄惨的死去了，就像程审年那样，但是一些卑劣之徒却位居高位，伪皇帝刘豫、决黄河的杜充、丧尽人伦的孔彦舟就是这等人的代表。
汉民族是优秀的，但是徽钦、完颜构之流却不能加以利用，以至于山河沦陷，遗民泪尽胡尘。遥想当年，太行、河间的抗金义军绵延纵横，完颜宗弼在河北诸郡不能签一军，但是某位不能人道的大帝杀岳飞、散精兵，拱手将中原相让。完颜宗弼得到喘息之机，从容的绞杀河北义军，巩固了北方。
从这一刻开始，赵宋的合法性在高俊眼里已经不复存在，这个卑劣的家族已经不配领导华夏。如今，必须组织起千百万的人民，重新树立起骄傲的旗帜，粉碎黑鞑的入侵，重塑这个民族的自信心。
而这一切的起点，就在于正在叫苦连天的行军队伍，必须锻炼他们的意志，增长他们的见识，重塑他们的道德。想到这里，这群人在高俊的眼中也没有那么可憎了。
何志也开始了每天的日常工作，对于这种事他得心应手，不过，最困难的就是安排纥石烈端和蒲察阿虎。
纥石烈端一直处于半昏迷状态，倒是他的从己人力们对高俊、何志也非常客气，说到底，这两个人干了大家想干不敢干的事，顺手也等于把罪名顶了，无论是纥石烈端的忠仆还是仅仅在人家手下当差的人都对二人颇为感激。这群人没有安排辎重，轮流照顾纥石烈端。
蒲察阿虎醒来之后破口大骂高俊、何志也不讲信誉、全无道德，劫持武卫军军士如何如何，还声称自己家世显赫，一定要让两个人吃不了兜着走。对于看惯了《中小学生自我保护知识手册》的两人来说，蒲察阿虎只是个还没经历过事态的毛头小子，不用担心他逃跑什么的，干脆安排郭延嗣看着照顾他。说句心里话，高俊对此人还是比较感激的。
邰乐三人则只在队伍后面尾随着，保持着“不接触、不对话、不融入”的态势，分配辎重没有他们的份儿，粮食自然也没有，倒是有位好心的伍长，指示手下留下了一包杂粮饼子，三个人将就着跟在后面。